نتائج البحث : بئس م

عدد النتائج : ٨٤٧

تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

: (أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ، بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً). أى

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

نعم وبئس وحبّذا قال ابن النحّاس في (التعليقة) : (حبّذا) كنعم وبئس في المبالغة في المدح والذمّ ، إلّا

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

حذفها في مسألتين : أما مسألتا الثبوت فإحداهما : أن يكون الاسم فاعلا ظاهرا والفعل «نعم» أو «بئس» كقوله

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٥٢٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عمر بئس البيت الحمام يكثر فيه العناء ويقل فيه الحياء. وقال علي (عليه‌السلام) نعم البيت الحمام يذهب

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

دارُ الْمُتَّقِينَ) خبرا عنه ، كان المقدّر فى نحو قوله تعالى (نِعْمَ الْعَبْدُ) (٤) (وَبِئْسَ الْمِهادُ

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

(رفد (١)) : يراد به العطاء ، والعون ، ومنه قوله (٢) : (بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ) ، أى

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

جعفر ونافع وابن عامر بئس على وزن فعل وكان فى الأصل بئس مفتوح الفاء مكسور العين وزن حذر فخفف عينه بنقل

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

قوله تعالى : « وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

الأوفر من العذاب الأكبر (وَبِئْسَ الْوِرْدُ) أي المورد (الْمَوْرُودُ) أي الذي وردوه وكيف يكون أمره رشيدا

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٥ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

(فَأَوْرَدَهُمُ) أي أدخلهم (النَّارَ) وقد جاء بصيغة الماضي ويراد به المستقبل لأنه معطوف على المضارع (وَبِئْسَ

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

بالفارط الذي يتقدّم الواردة إلى الماء. وشبه أتباعه بالواردة ، ثم قيل : بئس الورد الذي يردونه النار ، لأنّ

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ). بئس كلمة تستعمل في جميع أنحاء الذم ، كما أن نعم كلمة تستعمل في جميع أنحا

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نحو « جبرائيل » و « بئس » (١) و « يومئذ » و « حينئذ » وان انفتحت وانفتح ما قبلها جعلتها بين الهمزة

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وبئس» (٧) وأخواتها فهذه حروف ، تنصب النكرة ، وترفع المعرفة. تقول : بئس رجلا زيد ، ونعم رجلا محمد

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

و (بِئْسَ الشَّرابُ)(١) أو معرّف بالإضافة إلى ما قارنها نحو : (وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بئس م

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الأشباه والنظائر في النحو

شرح شذور الذّهب

الحدائق الناضرة

إعراب القرآن

معترك الأقران في إعجاز القرآن

التفسير المظهري

الميزان في تفسير القرآن

الأساس في التفسير

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الكشّاف

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

المرشد الوجيز

الجمل في النّحو

معجم القواعد العربيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بئس م