Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو والصر
نتائج البحث : النحو والصر
عدد النتائج : ١٧٠٧
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
إسحق (٥) أو إسمعيل (٦). (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي
صَرَّةٍ
فَصَكَّتْ وَجْهَها وَقالَتْ عَجُوزٌ
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
الراء وتشديدها) من
الصّرّة
وهي في معنى الجمع والشدّ أيضا (٦). __________________ (١) صور جمع أصور
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أبو جعفر بصرر دنانير ، في كل
صرة
خمسة آلاف دينار ، ثم دعا برجل من شرطته فقال له : تقبض هذا المال وتدفع
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
كل غواص منهم حجر وزنه ربع قنطار أو
نحوه
مربوط بحبل رقيق وثيق ، فيدليه في الماء مع جنب الزورق ويمسك
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
ذلك ما تصرف من لفظ الإيواء ،
نحو
« المأوى » و « فأووا » و « تؤوى » قوله : (اقتفى) اتبع واختار
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
ـ ، (
نحو
: يشدّه ويمدّه) ، فلو كسروا لزم الانتقال من الكسرة المنقولة إلى الفاء ـ للادغام ـ إلى ضمّة بعدها
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
عليه) (٥) اسم الله ، إلا أن يكون في
صرة
(٦). ولا يجوز له أن يدخل الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله تعالى
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
) وعلى هذا
النحو
ما جاء من أمثاله. والمثال
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
الأقسام
نحو
لا تشرب الخمر ، ولا تأخذ جميع الدراهم التي في
الصرّة
، ولا تأكل الثوم يوم الجمعة. وعلى هذا
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
الصرة
ولا بقاء ، فهي دائما تنطلق منها ، وتمرق مُرق السِّهام من قِسيّها ، لتوَزّعَ على المعوزينَ وأرباب
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:
؛ فمرمريس فعفعيل ، وصمحمح فعلعل ؛ وأما
نحو
زلزل وصرصر (٥) فليس فيه زائد ؛ إذا لا يبقى بعد الحرفين ثلاثة
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٩٦٣ صفحة منها:
فقال المتوكل : قد رضيت ، يا جعفر بن محمود
صر
إليه ، وسله عن حد المال الكثير ، فصار جعفر بن محمود
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
اشتقاق ،
نحو
: «أفعى» و «إشفى» و «أبين» ، على الأكثر ، فقضينا بزيادة الهمزة. فإن قيل : فما الدليل على
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
جعل (١) لكل واحد أربعين عثمانيا في اليوم ، وجعل لأئمة الشافعية ، وكانوا
نحو
أربعة عشر (٢) رجلا لكل
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
قوله : « التصرية تدليس ». التصرية مشتقّة مِن
الصرْي
، وهو الجمع (١). والمراد بها تحفيل الشاة
7
8
9