Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحاس
نتائج البحث : النحاس
عدد النتائج : ٨٠٣
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
(ناراً) أي كالنار (قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً) (٩٦) هو
النحاس
المذاب تنازع فيه الفعلان وحذف
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
النحاس
: أنّ استعمال ذات وذوات هذا الاستعمال هو لغة طيئ (٣). ولم يتعرض المصنف إلى تثنية ذات المذكورة وقد
كربلاء في الأرشيف العثماني دراسة وثائقيّة ( 1840 ـ 1876م )
كربلاء في الأرشيف العثماني
ديلك قايا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
* شمعدان كبير من
النحاس
في الحرم الشريف. عدد : ٢٥. * شمعدان صغير من
النحاس
. عدد
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والموزون والمعدود إذا لم يعتبر. وقد يتوغّل في الجهالة ، كحجر لا يدرى أذهب ، أم فضّة ، أم
نحاس
، أم
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
و (مِنْ نارٍ
وَنُحاسٌ
) (١) (وَحُورٌ عِينٌ) (٢٢) (٢) وكقولهم : جحر ضبّ خرب (٣) ، وكقوله
الكافي ـ الفروع ـ المعيشة والنكاح ـ الأحاديث 8677 ـ 9920
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
النحاس
مع الدراهم الجياد ، ولعلّ قوله : خذ وزناً بوزن على المثال ، أو بيان أقلّ مراتب الجواز. وأمّا على
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) .. قال
النحّاس
في معاني القرآن : ((وقوله عزّ وجلّ : (وَمٰا كٰانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
جعل عرضه خمسين فرسخا وجعل حشوه الصخور وطينته
النحاس
يذاب ويصب عليه ، ثم علاه على الأرض بزبر الحديد
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وجعل حشوه الصخور وطينه
النحاس
يذاب ويصبّ عليه. ثمّ علاه على الأرض بزبر الحديد
والنحاس
المذاب ، وجعل
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. [٨٣٣] الاشتقاق لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل
النحاس
المتوفى سنة ٣٣٨ ه. نسبه إليه ياقوت في
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
أيامه وأنه رأى فى علمه كون الطوفان فبنى خط الاستواء قصرا فى سفح جبل القمر من
نحاس
وجعل فيه خمسة وثمانين
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الجوانب الاربعة ، ويحتوى الكعبة ، والحطيم الشريف ، يحيط بالمكان ثلاثة وأربعون عمودا من
النحاس
الأصفر إلا
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثلاثة (٥٠٥) ، إلى السمك الرضراض والدجاج فاضل أصناف الطيّار ، ثم تتلوها صحون
نحاسية
تشتمل على الطعام خاص
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مثقلان بالذنوب. وقيل غير ذلك. ١٤ ـ (شُواظٌ) [٣٥] : الشّواظ : النار بلا دخان. ١٥ ـ (
وَنُحاسٌ
) (٢) [٣٥
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
صفة تذهيب بعضها فإذا أرادوا صبغها بالمعدن (١) يأتون بها إلى صناديق من
نحاس
مملوء ماء ، طوله نحو
7
8
9