Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور صوم
نتائج البحث : المعذور صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
البرائة والإحتياط القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
لا يقدر معها على الاحتياط ، قلت : فهو في الاخرى
معذور
؟ قال : نعم ، إذا انقضت عدّتها فهو
معذور
في أن
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وانتصابه على الحال ، أو صفة لقوله (جُنُباً) أي لا تقربوا الصلاة جنبا إلّا مسافرين أي
معذورين
أو غير مسافرين
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وصل اليه ، وأدى حق النظر فيه ، حتى بلغ النهاية ، ومع ذلك خفي عليه الحق ، إذا كان كذلك فهو
معذور
، لعدم
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
عذرا ويحكم بالحرمة الأبديّة بعد ذلك ، ولكنّه مع ذلك
معذور
فيه أيضا ، فله أن يتزوّجها بعد انقضاء عدّتها
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
فإنك غير
معذور
وليس ابن الأربعين بأحق بالحذر من ابن العشرين فإن الذي يطلبهما واحد وليس براقد فاعمل لما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العرس. أَعْذَرْت الغلام ختنته. قال (٨) : تلوية الخاتن زب المُعْذَر
والمَعْذُور
مثله (٩). وحمار
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اصحابه نقموا عليه أحكاماً احدثها في مذهبهم. منها : قوله ان المخطيء بعد الاجتهاد
معذور
. وأن الدين
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ما سبق ، أي : ليس على
المعذورين
الناصحين من سبيل ، أي : طريق عقاب ومؤاخذة ، ومن : مزيدة للتأكيد
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
شاهدوا في تلك المعركة قتل أقاربهم وأحبائهم ، من أعظم أنواع الابتلاء ، فإذن الآية مشتلمة على
المعذورين
في
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
لئن شفاه الله تعالى ليضربنها مائة سوط فكانت
معذورة
محسنة في شأنه ، ولم يكن في شرعهم كفارة. فإنه لو كان
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الفترة واستفرغ وسعه وعمل بخلاف الشريعة ، فإنّه
معذور
كما تواترت به الأخبار عن الأئمّة الأطهار
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
، ولذا كان من المسلّمات
معذورية
القاصر عقلا. وقد اشار الى
معذورية
القاصر بقوله : «ومع العجز عنه كان
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يحيط الحدث بالقدم ، وإن كان واجبا معرفة الكل من حيث الحقوق لا من حيث التوحيد ، وأيضا هو
معذور
باستعمال
مباحث الألفاظ
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
................................................................................................. ______________________________________________________
المعذور
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
هدى بل مفروض العذرية تخبّط
المعذور
في الضلال والغواية ، فلا تلازم بين العذرية والأمان ولا بينها وبين
7
8
9