Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللهم ولي من والاه
نتائج البحث : اللهم ولي من والاه
عدد النتائج : ١٧٠١
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
من
يشاء أن يدخله فيه ، (وَالظَّالِمُونَ) أي الكافرون (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍ
) أي قريب ينفعهم ، (وَلا
العقائد الاسلامية
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٧٦٤ صفحة منها:
ء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل
من
يشاء في رحمته والظالمون ما
لهم
من
ولي
ولا نصير. أم اتخذوا
من
دونه
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٢٧٢٤ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨) أَمِ اتَّخَذُوا
مِنْ
دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٣٠٦١ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨)) (أُمَّةً واحِدَةً) ؛ أي : مؤمنين كلّهم على القسر
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ٨٣٠ صفحة منها:
رَحْمَتِهِ) وهم المؤمنون (وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍ
) يواليهم (وَلا نَصِيرٍ) يمنع عنهم عذاب الله
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ) الكافرون (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍ
) يلي أمورهم بالصلاح
لهم
(وَلا نَصِيرٍ) ينصرهم بدفع العذاب عنهم
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٢٩٥٢ صفحة منها:
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨) أَمِ اتَّخَذُوا
مِنْ
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٢٢٣٨ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ أي ويدعهم بغير
وليّ
ولا نصير في عذابه. (٩) أَمِ اتَّخَذُوا
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٩٠٤ صفحة منها:
: (وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٣). * ولن تفتح
لهم
أبواب السّماء : (لا تُفَتَّحُ
لَهُمْ
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨) أَمِ اتَّخَذُوا
مِنْ
دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ
الْوَلِيُّ
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٣٦٦ صفحة منها:
وَلكِنْ يُدْخِلُ
مَنْ
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨) أَمِ
التّفسير الكاشف من النمل إلى آخر الزخرف
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٣٦٧٤ صفحة منها:
تُرْحَمُونَ) ـ ١٣٢ آل عمران. (وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) لأنهم استحبوا العمى على
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٦٥٦٣ صفحة منها:
أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ
مَنْ
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٨) [الشورى : ٨] يحتج به الجمهور كما سبق
من
نظائره. (أَمِ
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥٦٤٠ صفحة منها:
رَحْمَتِهِ) قال أنس [بن](٤) مالك : في الإسلام (٥). (وَالظَّالِمُونَ) وهم الكافرون (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
7
8
9