Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القوافي الشبلية
نتائج البحث : القوافي الشبلية
عدد النتائج : ٦٨٩
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وخلف عن نفسه بإثباتها في الوقف دون الوصل إجراء للفواصل مجرى
القوافي
في ثبوت ألف الإطلاق وافقهم ابن
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يصطلحوا عليها
قوافي
، إذ استبعدوا تسميتها
بالقوافي
تكريماً للقرآن بأن يقاس على منظوم كلام البشر ، وستأتي
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بمسائله. ووجد أيضا أن من يتدرب على علمي المعاني والبيان يحتاج إلى الوقوف على علمي العروض
والقوافي
، فأفرد
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ الجامع في العروض
والقوافي
لأحمد بن محمد العروضي «تحقيق» بمشاركة د. زهير زاهد بيروت ١٩٩٦ ١٠٣ ـ المفتي في
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؟ ومثل هذا أيضا يقال عن علم
القوافي
الذي كان الخليل أول من تحدث عنه ، وكان قطرب من أوائل ـ إن لم يكن أول
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) [الأحزاب] فتثبت فيه الألف لأنّهما رأس آية (١) ، لأنّ قوما من العرب ، يجعلون أواخر
القوافي
إذا سكتوا عليها
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
متجانسة ، كما قد تقع على حروف متقاربة. ولا تحتمل
القوافي
ما تحتمل الفواصل ؛ لأنها ليست في الطبقة العليا في
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
القوا فِ بَعْد المشيبِ كَفَى ذَاك عَارا أراد انتحالي
القوافي
فدلَّت كسرةُ الفاء من
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وطعنه آخر ، فقلت : يا ابن رسول الله أتباشر الحرب بنفسك؟ فقال : حرّكني بشيء ، فأنشدته قول عويف
القوافي
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بتسميتن : الأولى : الأنوار الشمسية في شرح حل الخزرجية المسمى بالتوضيح في علمي العروض
والقوافي
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
واللام» ، «كتاب التصريف» ، «كتاب العروض» ، «كتاب
القوافي
» ، «كتاب ما يلحن فيه العامة». (كشف الظنون
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ما نظمه في شتّى الأغراض ، وكلّ منهما على حسب
القوافي
. نسخـة قيّمة بخطّ أحد الخطّاطين ، كتبها
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يجعلون أواخر
القوافي
إذا سكتوا عليها على مثل حالها إذا وصلوها وهم أهل الحجاز. وجميع العرب إذا ترنموا في
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الترنم (٣) فهو اللاحق
بالقوافي
الشعرية ، وهو يخالف التنوينات بأمرين أحدهما : أنه عكسها ، لا يكون إلا في
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
هو فارده؟ أبا جعفر ، خذها
قوافي
من فتى تتيه على غرّ
القوافي
قصائده
7
8
9