Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفتوى اصطلاحاً
نتائج البحث : الفتوى اصطلاحاً
عدد النتائج : ١١١٥
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ليس في كلامهم حذف شيئين من جهة واحدة ، ولا إعلالان من جهة واحدة ، انتهى. البناء ومعناه لغة
واصطلاحا
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصدد ، نتناول موضوع صيانة القرآن بالبحث والدراسة علىٰ وجه الإيجاز ، فنقول : التحريف لغة
واصطلاحاً
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ذكره وإن كان صادقاً بمفهومه اللغوي إلاّ أنّا نجد ذلك
اصطلاحاً
من القرن الخامس الهجري وخاصّة الشيخ
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القسم الثاني منهجيّة الكليني في الكافي توطئة تمهيدية : المنهج لغة
واصطلاحاً
: أوّلاً
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الدلالة
اصطلاحاً
: أمّا
اصطلاحاً
فقد عرّفها بعض المنطقيّين بقولهم : «كون الشيء بحالة يلزم من
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الفصل والوصل مختصان
اصطلاحا
بالجمل والمقتضيات لهما جارية فى المفردات أيضا. فلا ينبغى التخصيص
اصطلاحا
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الإحكام ، وبعضه خفيا إحكامه إلا على المدقّق ، فلهذا كان بعضه محكم وبعضه متشابه. والمحكم
اصطلاحا
يكون
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بالكفار
اصطلاحا
بل كل من ستر حقيقة من الحقائق الدينية ، وغير نعمة دينية فهو كافر زينت له الحياة
المعتمد في شرح المناسك تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الحجّ
موسوعة الإمام الخوئي
السيّد محمّد رضا الموسوي الخلخالي
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
الإحرام........................................... ٢١٧ ـ ٢٣٤ معنى الميقات لغة
واصطلاحا
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العضدى (قوله فقد جعلوا اه) اى جعلوا هذا الاستعمال
اصطلاحا
واخذوه هناك مذهبا كالشلوبين وابن عصفور الا انه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وشأشأ ، وصرصر ، وبأبأ ، وهأهأ ، وقهقه ، وبسبس. (٢ و٣) لا يسمى هذان النوعان مضعفين
اصطلاحا
، وإن جرت
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ما لفظه : المعارضة لغة هي المقابلة على سبيل الممانعة ،
واصطلاحا
هي إقامة الدليل على خلاف ما أقام
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ليست بالجمع
اصطلاحا
: ١ ـ عشرون الى تسعون ، فانها بالواو رفعا وبالياء نصبا وجرا وليست بالجموع لعدم
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
لأن المناولة تكون من المؤلف
اصطلاحا
، كما أن نسبة زيد في معالم العلماء إلى الحسين نسبه إلى الجد وهي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أو خبرا أو رابطة بينهما.
واصطلاحا
: في المفرد الدال على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة
7
8
9