Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السادة ال عوفي
نتائج البحث : السادة ال عوفي
عدد النتائج : ١٧٣٦
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
منظور في اللّسان ج ١٠ ، ص ٢٨٦ هذا البيت
إلى
عوف
بن الأحوص. وهو شاعر جاهلي شهد حرب الفجار. انظره في جمهرة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
ولثأري. (١) نسبه ابن يعيش
إلى
عوف
بن الأحوص قال في اللسان ونسبه الأزهري لقيس بن زهير ولا أظن الأزهري
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
الساكنة. وربّما خرج بعض ذلك على أصله. وشبّه به قول الشاعر (٤) : ت لي
آل
عوف
، فاندهم لي جماعة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٥٤٣ صفحة منها:
في معجم البلدان (مر) فالبيت منسوب فيه
إلى
(
عوف
بن أيوب الأنصاري). وهو في ديوان حسان (ط. صادر) ص ١١٩
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
الثريّا؟ فقال بعضهم : كأنها عقد ريا. __________________ (١) التبيان : ٣ ـ ٢١٦ ، وقد نسبه هناك
إلى
عوف
الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل من فتح الإسلامي حتى السيطرة العثمانية
الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل
علي داود جابر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
ه / ١٠٠٣ ـ ١٠٠٤ م] من
آل
عوف
بن عامر ، كان يتنقل في ولايات بيروت وصور وطبرية ثم تولّى دمشق بعد علي
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
بن ربعي ،
وإلى
عوف
ومعبد ابني القعقاع بن معبد ، فعرضوا الدية ،
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٣٠٥ صفحة منها:
الْحُمَيِّر : فإن تكن القَتْلى بَوَاءً فإنكم فتًى ما قتلتم ،
آل
عوف
بن عامِر
نهج البلاغة ـ وهو مجموع ما اختار الشريف أبو الحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن عليّ بن أبي طالب
نهج البلاغة
محمد عبده
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
، وقالت ليلى الأخيلية : ـ فان تكن القتلى بواء فانكم فتى ما قتلتم
آل
عوف
بن عامر
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
اللسان (فى سخم)
إلى
عوف
بن الخرع ، وروايته هكذا : كأنى اصطبحت سخامية تفشأ بالمر
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٣٧٧ صفحة منها:
أن الضبي في اختياراته عزاه
إلى
عوف
بن الأحوص الكلابي ، وفي روايته خلاف. (٥) بسكون اللام وكسرها.
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
بَوَاءً فإنّكُمْ فَتًى ما قَتَلْتُمْ
آلَ
عَوْفِ
بنِ عامِرِ (٢) ومنه الحديث
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٨١٧ صفحة منها:
تَکُن القتلى بَواءَ فَإِنَّکُمْ فَتَى مَا قَتَلْتُمْ
آلَ
عَوْفِ
بْنِ عَامِرٍ(٤) [٢٨٠
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١١٩١ صفحة منها:
. وقال : حَتَّى استَبَاحُوا
آلَ
عوفٍ
عَنْوةً بالمَشْرَفِىِّ وبِالوشيجِ الذُّبَّلَ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٦٨٤ صفحة منها:
بعدُ طولِ تآدِي وقبله : في
آلِ
عَوْفٍ
لو بَغَيتَ لي الأَسَى لَوجدتُ منهم
7
8
9