Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمل+في+ا
نتائج البحث : الجمل+في+ا
عدد النتائج : ١٧٠٢
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
الخبر والانشاء تبرز شيئا
فى
ضمير المتكلم غاية الامر المبرز
فى
الجملة
الخبرية هو الحكاية عن ثبوت النسبة
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٦١٠ صفحة منها:
الطلب ـ عند بيان الوجوب ، فيكشف ذلك عن كون
الجملة
حينئذ ظاهرة عرفا
فيه
بحيث لا حاجة لها
في
إفادته
رسالة قاعدة ضمان اليد
الشيخ فضل الله النوري
في
الفقه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
. ٩ ـ الاصل
في
الدماء ، النجاسة. ١٠ قاعدة الامكان
في
الحيض وبيان حدودها. ١١ ـ من
جملة
أسباب الضمان ، اليد
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٩٩٩ صفحة منها:
واحد من المذكورات يستفاد من كلامه ان الداعي له الزام الفعل. الجهة الثالثة :
في
الجمل
الخبرية التي
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥٣٢٦ صفحة منها:
. __________________ (١) هكذا وردت
الجملة
في
الأصل وبهذا الضبط ، وضُبطت بفتح القاف من (القلال)
في
ت. وفي اللسان والقاموس
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
اللازم صحّة استعمال
الجملة
الاسمية
في
الطلب ، كما يصحّ استعمال
الجملة
الفعلية
في
مقام الطلب بأن يقال
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٠٧٦ صفحة منها:
الجملة
لا المفرد من المفرد ، كما قال
في
العطف
في
نحو : (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) [البقرة
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
) معطوفات على عشرون بإسقاط العاطف
في
بعضها
وجملة
(شذ)
في
موضع الحال منها كلها وقيل حال من أرضون خاصة وقال
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
الذى ذكرته ـ من انحصار
الجمل
التى لها محل
فى
سبع ـ جار على ما قرّروا ، والحق أنها تسع ، والذى أهملوه
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٩٨٤ صفحة منها:
مثل : سائر الصفات المذكورة. (وتوصف (١) النكرة) لا المعرفة (
بالجملة
(٢) الخبرية) التي هي
في
حكم
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
شاملا للجر
فى
اللفظ والمحل لتندرج
الجملة
وجعل من إضافتها إلى
الجملة
قوله : __________________ (١١٤
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
تُرْجَعُونَ
فِيهِ
إِلَى اللهِ)(١) وشبه
الجملة
نحو : رأيت رجلا
في
الدار
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١١٧٢ صفحة منها:
ضربت زيدا. الخامسة :
الجملة
بعد المعلق
في
هذا الباب
في
موضع المفعولين سادة مسدهما ، فإن كان التعليق
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٧٠٠ صفحة منها:
، وتوسّطت «لا» للنفي كما تقدّم
في
«لا فارض» ، أو على أنها خبر مبتدأ محذوف ، أي : لا هي ذلول.
والجملة
من هذا
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١١٩٧ صفحة منها:
الكبر والغرور ويكون معلولاً لهما ، وبذلك يكون ذكر هذه
الجملة
بعد تلك العبارة
في
الواقع إشارة إلى هذه
7
8
9