Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمعة \
نتائج البحث : الجمعة \
عدد النتائج : ١٧١٠
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
قال : ويجمع
الجمع
نحو : أكالب وأساور وأناعيم وَرجالات وجمالات. أقول : قد يجمع
الجمع
للمبالغة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٥٢٥ صفحة منها:
تُباريه فى ضَاحِى المِتانِ سَواعِدُهْ
وجُمَع
:
جَمْعُ
جُمْعَةٍ
،
وجَمْعُ
جَمْعَاءَ فى توكيد
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
في الأسناد قوله : المقصد الأوّل في الأوامر اقول الأوامر
جمع
الأمر على خلاف القياس وهو سماع دلّ عليه
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
: أحمد جمال باشا جمجوم ، محمد : ٤٣٥ ، ٤٤١
جمعية
الآثار التوراتية : ٢٨٢
جمعية
الاتحاد والترقي : ٢٩٠
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
ء وليس فيه التاء. ثم اخرجوا ما يجمع بالواو والنون والياء والنون وليس فيه هذه الشروط عن
الجمع
السالم
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
انه لا معنى للاشتراك المعنوى بالنسبة الى التنوين بين التمكن والتنكير لوجود التمكن فيهما ضابطة
الجمع
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٨٦٩ صفحة منها:
وأنشد * جَذْبَ الصَّرَارِيِّينَ بالكُرُورِ* انما هو ناكِسٌ ونَواكِسُ ثم
جمعَ
نَواكِسَ
جمع
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
الجمعة
، بل إلى محذوف ، تقديره وظيفة الوقت ، أي ويقضي وظيفة الوقت ظهرا. والأصل في هذا البحث : أنّ وظيفة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١١٢٩ صفحة منها:
من الخَلق. وقيل : كل شخص مُدرَك حيواناً كان أو جماداً أو نباتاً.
الجمع
: أجسام وجُسوم. جَسِم الشى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 87
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٩٠١ صفحة منها:
ـ باب حكم النورة يوم
الجمعة
....... ٦ ٩٥٩٦ / ٩٦٠١ ٣٦٦ ٣٩ ـ باب استحباب
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
ودعوى : «إنّ اليقين السابق على
الجمعة
قد انتقض باليقين في
الجمعة
، والقاعدة الثانية تثبت وجوب
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٨٤ صفحة منها:
مثلا ، إذا شككنا في وجوب
الجمعة
أو الظهر جاز لنا تعيين الواجب الواقعيّ بالظنّ ، فلو ظننّا وجوب
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
الصلاة........................................................ ٢٥٢ اشتراط الجماعة في
الجمعة
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٦٣٣ صفحة منها:
: بمعنى طفق أو صيّر ١ / ١٥٠.
الجمع
:
جمع
التكسير ٢ / ٩٢ ـ ١٢٤ ـ ٣٨٩ ،
جمع
التكسير قد يجمع
جمع
السالم
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
وتعيّن
الجمع
بما هو
جمع
إنّما يكون بتحدّد الأفراد الداخلة فيه ، وهذا التحدّد لا يحصل إلا مع إرادة
7
8
9