نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ

الرحلات المغربية والأندلسية

عواطف محمّد يونس نوابفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:

، ولمسنا مدى إتقانهم لأنواعه ، إضافة إلى إتقان أهل الحجاز لفنون الزخرفة والنقش التي كانت تزين أهم الأماكن

مقتل الحسين للخوارزمي

أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:

؟ قال : قد فهمت يا أمير المؤمنين! ثم قال معاوية : وانظر إلى ـ أهل الحجاز ـ فإنهم أصلك ، وفرعك فأكرم من

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

وكسر العين من : (يَرْتَعْ) من غير بلوغ إلى الياء أهل الحجاز (١). قرأ الكسائي وأبو جعفر وخلف

الحسين في طريقه إلى الشهادة

علي بن الحسين الهاشميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

، وهو أوّل مَنْ نزلها ، وهي بليدة في نصف طريق مكّة من الكوفة. قال البكـري (٢) : يُنسب إلى حمى فيد. قال

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١٣٨٤ صفحة منها:

المغاربة نصيب من علم الحروف ينسبون فيه إلى أهل البيت ، ورأيت أنا بالشام نظما أشير فيه بالرموز إلى أحوال

تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام

إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميمونيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

للناس منك فكان كذلك لأنه كان مما أبى البيعة ليزيد وفر إلى مكة وأطاعه أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:

عاملتين ، فلما جئت إلى لغة أهل الحجاز في «ما» وفصلت بينها وبين الاسم الذي وقع الفعل على ضميره ، وأعملتها

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

جمال الدين ابن الحاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

والبصريين في أنّ المفعول له منصوب بالفعل على تقدير لام العلّة ، وأجاز في بعضها ذلك القول مع ما ينسب إلى

تطوّر البحث الدّلالي

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

إلى أهلها وقد يحشر بعضها في جملة آرائه ، وقد ينقلها نقلاً حرفياً ، ________________ (١) حازم

العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ

تراثنا ـ العدد [ 131 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

__________________ (١) وقال في مادّة (أبّا) : ((ونهر أبّا بين الكوفة وقصر ابن هبيرة ، ينسب إلى أبّا بن الصامغان من ملوك النبط

الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٨٨٠٨ صفحة منها:

، أو المراد أنه ينسب الواشي إلى أهل الصلاح عند الإمام شيئا بمحضر جماعة يتقي منهم الإمام فيضطر الإمام

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٨٨٠٢ صفحة منها:

______________________________________________________ رحمة ، وترجع اللعنة إلى الواشي الكاذب الذي ألجأ الإمام إلى ذلك. أو المراد أنه ينسب الواشي إلى أهل

البراهين الجليّة

السيّد حسن الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:

المتجاهر بالكذب ينسب إلى الحفّاظ وأهل السنن والمسانيد ما لا يوجد في كتبهم ثمّ يقول : إنّه المعروف المشهور

تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ

تاريخ اليمن الإسلامي

أحمد بن أحمد بن محمّد المطاعفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

الجنود لمحاربة نجران ، وكتب إلى أهل طاعته بالحجاز (٢) ، أن ينهضوا في لقائه إلى نجران ، وكان له عليهم وال

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ١٦٧٢ صفحة منها:

ينسب إلى فساد المذهب بل في رجال المامقاني رحمه الله أنه كان من مشايخ الشيخ أبي الحسن على بن بابويه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

الرحلات المغربية والأندلسية

مقتل الحسين للخوارزمي

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

الحسين في طريقه إلى الشهادة

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام

النكت في تفسير كتاب سيبويه

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

تطوّر البحث الدّلالي

تراثنا ـ العدد [ 131 ]

الكافي

مرآة العقول

البراهين الجليّة

تاريخ اليمن الإسلامي

إعلام الخلف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد