Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاقتباس هو
نتائج البحث : الاقتباس هو
عدد النتائج : ١٧٠١
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٥٠
/ تم العثور في ٤٥٢١ صفحة منها:
(٩). (٩) فصلت (٤١) : ٤٢. (١٠) في «د ، ع ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» وشرح المازندراني : ـ «عربيا». (١١)
اقتباس
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٧٣٥ صفحة منها:
البيتين لمن ذكراهما.
والإقتباس
شائع ذائع عند الشعراء. وفي المقام نذكر
إقتباس
أحمد بن عبد الدايم الحنبلي
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
منهجية التحقيق وترجمة المصنّف ، خطبة الشارح ، شرح خطبة المنسك ، معنى
الاقتباس
، حكم
الأقتباس
شرعاً
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الملاحظة لا تقلّل من قيمة الكتاب ولا تصلح لأن تكون مطعناً فيه ، ذلك أنّ عادة الفقهاء جرت على
الاقتباس
من
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
ومن المعروف أن
الاقتباس
من كتاب الله وحديث نبيه جائز ، حتى ولو اقتطع المقتبس موضع الشاهد المناسب
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
الاقتباسات
الواردة في الدراسة على الترجمات الإنجليزية لبعض أمهات الكتب العربية مثل مقدمة ابن خلدون أو غيرها
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
لكلّ من الأفلاك الكلّيّة للسيّارات ، متعلّقها الأوّل جرم الكواكب الذي
هو
بمنزلة القلب في البدن الفلكي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٨١٤٦ صفحة منها:
بالكسر والريح بالفتح على ما
هو
الأَفصح فالجناس محرَّف ،
والاقتباس
ظاهر ، قاله شيخنا. وتَشتملِ وفي نسخة
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٩٧٨ صفحة منها:
عبر عن ذلك بالإفتاء ولم يقل كما قال
هو
وصاحبه أولا نبئنا بتأويله وفى قوله أفتنا مع أنه المستفتى وحده
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الطوسي جميعا ، وأشار
هو
إلى مقاولاته ومباحثاته مع الشيخ في جلسة الدرس ، في كتابه « المهذب
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٨١٥٠ صفحة منها:
خارجا عن ما
هو
المقصود والمرام لما ذكره بعض الفضلاء المعاصرين (سامحه الله بعفوه وغفرانه) مما لا يليق ان
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
بل
هو
واحد بريء عن المادة ، وعن مخالطة الحركة من كل جهة. فيجب أن يكون البحث عنه لهذا العلم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
(لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَما
هُوَ
مِنَ الْكِتابِ) الضمير للمحرّف الدال عليه «يلوون» (وَيَقُولُونَ
هُوَ
مِنْ
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤٧٠٤ صفحة منها:
ءهم ، وإنما
هو
إقناط لهم. (فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ) : أي بين المؤمنين والمنافقين ، (بِسُورٍ) : بحاجز
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
و ٩١٤ ـ ٩٩١. الّا أن نص البكري
هو
في الغالب أطول من نص واصف شاه مما يجعلنا نفترض انه كان بين يدي
7
8
9