نتائج البحث : الاستعاذة

عدد النتائج : ٤٦٨

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الاستعاذة بالله. الثانى ـ إنما ختم بهما لأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال فيهما : أنزلت على آيات لم أر

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

والخلاف فى اجراء ذلك الاصل انما هو فى نفس الماهية لا فى الحكم الشرعى ولا ريب ان الشك فى وجوب الاستعاذة

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

والتأثر ، والاتعاظ ، وسؤال الجنة ، والاستعاذه من النار عند آيتيهما ، فان التفكر حياة قلب البصير

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المعتل العين نقلت حركة عينه الى فائه ثم حذفت الفه وعوّض عنها بتاء التأنيث نحو استعاذ استعاذة

طبّ الأئمة عليهم السلام

أبي عتاب عبد الله بن سابور الزياتفيالطّب

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بالدعاء والاستعاذة كثيرا الى غير ذلك من آياته الكريمة واسراره العظيمة التي عرفها أئمة أهل البيت عليهم

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

نظره على الذات فقال : أعوذ بك منك ، ثم لما ازداد قربا استحيا معه من الاستعاذة على بساط القرب ، فالتجأ

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الفرد ، وذلك كالأجزاء المندوبة كالاستعاذة والقنوت وجلسة الاستراحة مثلا. ولكن لا تنتفي الماهية بانتفائها

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الله تعالى شيئا من الخير إلا سأل لعلي مثله ، وما استعاذ من شرّ إلا استعاذ لعلي مثله] (١). ١٦٩

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كمستحبات الصلاة فيما كان ذلك الشيء سببا لحصول مزية في المأمور به كالاستعاذة قبل البسملة أو كمكروهاتها فيما

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النظر اليه ، وان لا يسمعوه الاستعاذة من البلاء فان ذلك يجعله يلتفت الى نفسه ، وما حاق بها من بلاء ـ ولا

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فاستعذ بالله ، لان بعد القراءة لا تكون الاستعاذة الا عند من لا يعتد بخلافه. وقيل : هو التقديم والتأخير

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عمل فيه ما عمل في مصدر أفعل المعتلّ العين فتقول «استقام استقامة» و «استعاذ استعاذة» (١). وقياس

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

هذه الاستعاذة إلا صرف الشر إلى ما يعتقده خالقا لأفعاله ، أو لما هو غير فاعل له البتة كالموات : وأما

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

إن كان يرجى منك أن تتقي الله ويحصل ذلك بالاستعاذة بالله ، فإني عائذة به منك ، وهذا في نهاية الحسن

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اللهم إنى أعوذ بك منك ، وأجاب القاضى بما حاصله أنه لا يجوز ذلك لأن الاستعاذة هى الاستعانة بمن يستعاذ به

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاستعاذة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

توضيح القوانين

بداية الهداية

شرح ألفيّة ابن مالك

طبّ الأئمة عليهم السلام

النّهاية

البداية في توضيح الكفاية

فرائد السمطين

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

الآداب الطبّيّة في الإسلام

فقه القرآن

معجم النّحو

الكشّاف

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

التّدوين في أخبار قزوين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاستعاذة