نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري

عدد النتائج : ١٧٣٧

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٣٥٧٢ صفحة منها:

. إنّما هي حجّة مفردة. وإنّما الأضحيّة (٧) على أهل الأمصار. (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ) : أي : الهدى. وروى في

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٥٩٥ صفحة منها:

في غير أشهر الحج ثم جاور حتى يحضر الحج فليس عليه دم ، إنما هي حجة مفردة وإنما الأضحى على أهل الأمصار

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٩٦٣ صفحة منها:

خمسة. وتجب على اهل الامصار، والقرى ، وغيرهم . ويجب ان يكون بين الجمعتين ثلاثة اميال فصاعدا ، وتجزى عن

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٨٨٧ صفحة منها:

قوله ( من يوم الجمعة ) بيان لاذا وتفسير له. وقيل : ان الأنصار قالوا : ان لليهود يوما يجتمعون فيه في

أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك

محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:

. أحمده على أن جعلنا من أهل الأمصار والبلدان ، ونوّر قلوبنا بنور الإيمان ، وصيّرنا من المتدينين بأشرف

نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة

هشام جعيطفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:

أو تعرّبت بفضلها. ومنذ أن استبعد العبّاسيون أهل الأمصار من العطاء ، نشهد انبثاثا للحضريين العرب في

المجادلة ـ الناس

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٦٤٤٥ صفحة منها:

كل موجود لأن الله تعالى منزه عن الجوارح ـ الأعضاء ـ فالله جلت قدرته له الملك المطلق والتصرف التام في

الشيعة هم أهل السنّة

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:

اتّباعه بوسائل الترهيب والترغيب. فمن وسائل الترغيب قوله : ونعهد إلى أهل الأمصار أن لا يُخالفوها ولا

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٥١١ صفحة منها:

اللزوم وعدم حصول الملكية التامّة المنافية لبقاء حقّ المالك ، غير أنّ العين في مقابل العين ، ومقتضى ذلك

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٦٣٥ / تم العثور في ٤٥٦٥ صفحة منها:

: أن الاشكال مبني على كون الملكية من الأمور الواقعية التي كشف عنها الشارع ، إذ بناء على حجية الأمارة

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٦٠٦٨ صفحة منها:

الملكية التامّة والاستيلاء التامّ ، أمّا نحن ومجرّد اليد وكشفها عن الملكية في حدّ نفسها فهي لا تقتضي

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:

(بناء) و (قداح)." قال أبو سعيد : اعلم أن" فعالا" في الجمع قليل وإنما جاء في سبعة أسماء قالوا : (ربّى

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٣٨٤٨ صفحة منها:

: الأنوثة ، فلا زكاة في الذكور. ١٣٢٣. الثاني : يخرج عن كلّ عتيق في كلّ سنة ديناران ، وعن كلّ برذون في كلّ

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٦٦٠٧ صفحة منها:

: السلاح التام ، والبيت في اللسان والتاج ( سنر ، سهك ). (٢) قيل : البقّارُ : اسم واد ، وقيل : رملة من

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١١٤٥ صفحة منها:

متماثلان من وجه ومتباينان بآخر؟ وما الذي به تماثلا؟ وما الذي به تباينا؟. الجواب : اعلم أن أهل العلم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الإستبصار

بداية الهداية

فقه القرآن

أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك

نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

الشيعة هم أهل السنّة

مشارق الأحكام

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

أصول الفقه

شرح كتاب سيبويه

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

شمس العلوم

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري