Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استسقي
نتائج البحث : استسقي
عدد النتائج : ٣٥٢
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ ، فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ ، فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ ، فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحاجة اليه. وقد كان مشروعا في الزمن الأول والملل السابقة قال الله تعالى «وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: بئْرٌ نَزُوْعٌ ونَزِيْعٌ ـ جميعاً ـ : إِذا
اسْتُسْقِيَ
منها باليَد ، وللماء نُزْعٌ ونَزْعٌ (٣٣) : أي هو
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ومات ، ومر ابن الطلاطلة فأشار جبرئيل الى وجهه فخرج الى جبال تهامة فأصابته السمائم (١)
واستسقى
حتى
فتنة الوهابية
السيد أحمد بن زيني دحلان
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لما
استسقى
الناس ، وغير ذلك مما هو مشهور فلا حاجة إلى الإطالة بذكره والتوسل الذي في حديث الأعمى قد
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(ع). والقرآن يذكرهم بنعمة الله عليهم في هذا المقام ، وكيف كان مسلكهم بعد الافضال والانعام. (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) : (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ). فطلبهم ابتداء فقيل ـ إجابة لطلبه : فانفجرت ، مناسبة لذلك. وفى الأعراف
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الله تعالى ـ. (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ) ـ لما عطشوا في التيه فسالوا موسى (فَقُلْنَا اضْرِبْ
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء وضمها لغتان. (بِما كانُوا) : الباء بمعنى السبب ؛ أي عاقبناهم بسبب فسقهم. ٦٠ ـ (
اسْتَسْقى
) : الألف
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذا!
واستسقى
صاحبه فقال بعض من حضر (٢) : لا نسقيكم (٣) حتى تشربوا من الزقّوم ، فقال غيلان لصالح : يزعم
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١) الألم ، وهيهات أن ينفعهم ذلك لأنه محال من الحسبان. قوله جل ذكره : (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفعل من غير حذف الفاعل ومثله (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ) وقوله (فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ان لم يذهبوا وجدودي اراد : قطعهم. والاصل صرى يصري صريا ، من قولهم يأت يصري في حوضه إذا
استسقى
ثم قطع
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
* قال* وفي بعض النسخ كما قالوا
استَسْقَى
لهم وتقول استَعْطَيْت ـ أى طلبتُ العطِيَّة واستَعْتبْتُه ـ أى
7
8
9