Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا قام قائم
نتائج البحث : اذا قام قائم
عدد النتائج : ١٧٣٦
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٧٢٨ صفحة منها:
» عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام قال : (
إذا
قام
قائم
آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ضرب فساطيط لمن
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
قال : «
إذا
قام
قائم
آل محمد عليهالسلام ضرب فساطيط لمن يعلّم الناس القرآن ، على ما أنزل الله ـ جلّ
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٤٩٤ صفحة منها:
». (٢) [٢ / ٦١٧٧] وبإسناده عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن
القائم
إذا
قام
بأيّ سيرة يسير في
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٥٨٧ صفحة منها:
وقام
قائم
الظهيرة ؛ لأن الشمس
إذا
بلغت كبد السماء وقفت وأمسكت عن السّير سويعة. قال امرؤ القيس
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
النهار ؛
إذا
اعتدل
وقام
قائم
الظهيرة. (٣) ديوانه : ٥٨. (٤) العرمس : الصخرة ، وشبهت بها الناقة
إذا
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٠٩٦ صفحة منها:
فقال : صام النّهار
إذا
اعتدل ،
وقام
قائم
الظهيرة ؛ لأنّ الشمس
إذا
طلعت في كبد السّماء وقفت فأمسكت
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٤٣٥ صفحة منها:
اللغة الإمساك يقال صام النهار
إذا
اعتدل
وقام
قائم
الظهيرة لان الشمس
إذا
بلغت كبد السماء يرى كانها وقفت
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٥٦٨ صفحة منها:
[و] الصوم والصيام في اللغة : الإمساك ، يقال : صام النهار
إذا
اعتدل
وقام
قائم
الظهيرة ، لأن الشمس
إذا
بلغت
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٥٢١ صفحة منها:
آمَنُوا كُتِبَ) أي فرض (عَلَيْكُمُ الصِّيامُ). والصوم في اللغة : الإمساك يقال صام النهار
إذا
اعتدل
وقام
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٣٨٥ صفحة منها:
، ويضعف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، حتى
إذا
قام
به
قائم
مع احتواشه بالمخاوف ، وباع نفسه من الله
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
على احد وان من لزوم التقية في هذه الموارد
إذا
قام
ـ
القائم
عليهالسلام اقام فيه حد المنافق فاذن كانت
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
إذا
قام
منّا
قائم
هزّ عطفه شباب أرقناه بها وشراب ولما ترا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٧٨٢ صفحة منها:
العلم : وفرض الله بهذه الآية ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهو من فروض الكفاية
إذا
قام
به
قائم
سقط
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٢٨١ صفحة منها:
من فروض الكفاية (٢) ،
إذا
قام
به
قائم
، سقط عن الغير ، وقال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «من رأى منكم
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١١٣٤ صفحة منها:
المنكر ، والتحذير من الانقسام والتفرّق ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض من فروض الكفاية ،
إذا
قام
7
8
9