Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
عدد النتائج : ١٧٣٦
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
العالم المعلق حكمه على المجيء المغيى ذلك الحكم
بيوم
الجمعة
، يراد منه سنخه فإن اريد السنخية بالقياس الى
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٤١٦ صفحة منها:
الجمع
وفي مواضع أخرى
بيوم
الحشر لأنّها اليوم الذي تجتمع فيه البشرية كلّها من آدم حتى آخر مولود آدمي
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٨٠٢ صفحة منها:
يَجْمَعُكُمْ) الله (لِيَوْمِ) يسمى
بيوم
(
الْجَمْعِ
) لاجتماع الخلائق فيه للحساب (ذلِكَ) اليوم (يَوْمُ
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
السبت كان عيدا فى شريعة موسى ـ عليهالسلام ـ ثم نسخ فى شريعة محمد صلىاللهعليهوسلم
بيوم
الجمعة
، فليس
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
الثامن عشر من ذي الحجّة ( ونصفي رجب وشعبان و ) الصلاة ( الكاملة ) فإنّها مختصّة
بيوم
الجمعة
قبل الصلاة
من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الزّمر
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٣٤٨٢ صفحة منها:
، ونحوه ، ومعلوم أن ذلك اليوم من أوله إلى آخره ليس
بيوم
الجمع
، ولا
بيوم
الافتراق ، ولا يوم الحساب ولا يوم
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
: الأعيان الخارجية لا تتصف ولا تتقيد بالزمان فلا يصح أن يقال الدار المقيدة
بيوم
الجمعة
مضافا الى أنه على فرض
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
من سعد العشيرة قال الحافظ فى الاصابة بسنده قدم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بيوم
جمعة
قال
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤١٣ صفحة منها:
(ع) بأبي المقتول
بيوم
الجمعة
او الاثنين ويؤيده ما قيل بالفارسية ترحم بر پلنگ تيز دندان
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:
لنفرح
بيوم
الجمعة
، كانت لنا عجوز تأخذ من أصول الصلق» وفي رواية له» ترسل إلى بضاعة» قال ابن سلمة أي شيخ
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
بالمحافظة على السبت ومعناه تفرغ يوم من الأسبوع للعبادة ، وهذا حاصل
بيوم
الجمعة
الذي نسخ الله به السبت ، أكرم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٥٧٧١ صفحة منها:
الميم. والتعريف في الصلاة تعريف العهد وهي الصلاة المعروفة الخاصة
بيوم
الجمعة
. وقد ثبتت شرعا بالتواتر
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ١٩١٨ صفحة منها:
، وقالوا : نريد اليوم الذي فرغ الله فيه من خلق السماوات والأرض ، وهو السبت ، إلّا شرذمة منهم قد رضوا
بيوم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢٧٤٥ صفحة منها:
الخلق يوم السبت ـ فجعل الله ذلك اليوم عليهم وشدد عليهم ـ ثم جاءهم عيسى عليهالسلام
بيوم
الجمعة
فقالوا لا
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٢٤٠ صفحة منها:
الاختصاص بصورة
الجمع
فهل هو مخصوص
بيوم
الجمعة
، كما يستشعر من تخصيصهم بالذكر ، أو أنّ الحكم كذلك في مطلق
7
8
9