Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اخس
نتائج البحث : اخس
عدد النتائج : ٣٨٧
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ويكون الكلام بمنزلة العتاب لهم من حيث إنّهم سألوا الله في أعظم المواقف وأشرف المشاهد
أخسّ
البضائع
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء وخِساس. والأنثى : خَسِيسة. الجمع : خِساس. وخَسّ فلان يخُسّ
وأخَسّ
: فعل فعلا خسيسا. و ـ فلانا : وجده
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، قال زرارة : فقلت : وما الهدى؟ قال : أفضله بدنة وأوسطه بقرة
وأخسه
شاة». وما رواه في الكافي عن سعيد
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مُسْتَخِسَّةٌ : قَبِيحةُ الوَجْهِ. ويقولون :
أخَسُ
خِسّي (٤) أنْ أفْعَلَ كذا : أي أدْنى ما أنا صانِعٌ ذلك
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قتال عدوكم ولا تثاقلوا الى الأرض فتقروا بالخسف ، وتبوؤا بالذل (١) ويكون نصيبكم
الأخس
، ان أخا الحرب
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والبيهقي في الدلائل ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن
الأخس
، __________________ (١) آخر القصيدة كما في
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن الريح شيء فهو أجود مما يكون في بحيرات كثيرة الأمواج لأنّ رياضته تكون أكثر وفضوله أقل
وأخس
من هذا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كما ورد «
أخس
السراق سارق الصلاة » وفريشة الأسد أي في السجود بل يستحب أن يكون متجافيا الا في سجدة
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الغلاة وهم
أخسّ
الفرق المنسوبة إلى التشيّع ، وهم سبع فرق كلّهم ملحدون : السبأيّة ، المنصورية ، الغرابية
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
امتهان النفس في
أخس
الأعمال مقابل عرض ينالونه أو إقبال يتخيلونه ، فارتكبوا كل ما يورثهم عار الأبد
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: الناس معادن ؛ فأما أنفسها وأغلاها فالأخيار ... التقدير : وأما
أخسها
وأرخصها فالأشرار. ونحو : الأصدقا
مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خمسة آلاف دينار إلى مادونها، وتعطي موسى بن جعفر وقد أعظمته وأجللته مائتي دينار؟!
أخسّ
عطيّة أعطيتها
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وأخبارهم ، ولعدم المانع من جوازه (٢). قوله رحمهالله : «ومنع إمامة
الأخسّ
في حالات القيام للأعلى كالمضطجع
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هواه ، بالكلب فى
أخسّ
صفاته وأذلّها وهى دوام اللهث ، ووجه الشبه الضّعة والخسّة ، فالتشبيه غير تمثيل
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الإنسان بنقله من
أخس
المراتب إلى أعلاها وهي العلم. قال الزمخشري : فإن قلت لم قال من عَلَقٍ وإنما خلق من
7
8
9