Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اخب
نتائج البحث : اخب
عدد النتائج : ٣٤١
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، اما لو علم الناس ما فيه من البركة لضربوا
الاخبيه
على حافتيه، ولو لا ما يدخله من الخطائين ما اغتمس فية
مصباح الزائر
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَ إِيمَانٍ وَ تَقْوَى وَ
إِخْبَاتٍ
وَ رِزْقٍ وَاسِعٍ حَلاَلٍ طَيِّبٍ. اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انّ ذلك من التواضع
والاخبات
والتذلل في المفعول به ، وانّه من الفاعل والمفعول به احدى الشهوات والطيّبات
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وأخْبِيَة
، فالطِّراف من أدم والخباء من صوف أو وبر. وفِيهِ : « كُلُ بِنَاءٍ وَبَالٌ إِلَّا مَا لَا بُدَّ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عند طواف الوداع وشددنا الرحال) وهي ما يحمل من
الأخبية
وغيرها على المطايا (وأرتحلنا و) استعجلنا بحيث
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء «واجعلنى لك مُخْبِتاً» أى خاشعا مطيعا ،
والْإِخْبَاتُ
: الخشوع والتّواضع وقد أَخْبَتَ لله يُخْبِتُ. ومنه
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، قال : فترحم عليه ، قال : أتدرون ما التّسليم ، فسكتنا ، فقال : هو والله
ألإخبات
في قوله عزوجل
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الّذي نزل بك لم يبك ، فقال والله إنّى ما لنفسى بكيت ولا لها من القتل ارثى ، وإن كنت لم
أخبّ
لها طرفة عين
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وصاروا
بالأخبية
(١) مر المقداد بجماعة منهم يقولون إذا دنا موته وفنيت أيّامه وحضر أجله أراد أن يولّينا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء سابل واتصافه علیهما السلام برقة قلب وهموع طرف وانسكاب دمع وتأوه حزين
وإخبات
منيب وشغف عيشة وجشب غذا
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. فقال الأشعث : لقد رأيت
أخبية
فلسطين وأروقتهم وما منها خباء ولا رواق ولا بناء ولا فسطاط إلا مربوطا بيد
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هاج البحر المالح فغرق كثير من القرى
والاخبية
والمصانع. وحكي أن أقسامس تغيب عن الناس مدة ، وقيل مات
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإسْهال المفرط. وجَوز القَطا : ثَمَر حَشيشة تكون بالقِيعان لها
أخْبِيَة
كأخْبِيَة الكاكُنَّج (٩٦). فى
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ إذا لم ينقادوا للحجّة : لا تسألون ـ أيّها الكفّار ـ عمّا اقترفنا من المعاصي. وهو أبلغ في
الإخبات
وأدخل
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. __________________ (١) الطوب : الآجر. (٢) النقض ما نكث من
الأخبية
والاكسة والنقض ما انقض من البنيان. * ـ ٥٦٩ ـ التهذيب
7
8
9