نتائج البحث : واصل بن عطاء ضع

عدد النتائج : ١٧٣٦

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠٨ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

، وشكّ في مبدأ حدوث وضعها لهذا المعنى ، هل كان في أصل وضع لغة العرب ، أو أنّها نقلت عن معناها الأصليّ إلى

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

لجنة تأليف القواعد الفقهيّة والأصوليّةفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:

، فإنّ أمر وضعه بيد الشارع ودعوى عدم امكان هذا البيان من المولى أصلا غير مسموعة جدّا (٢). التطبيقات

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

الوضعيّة ومقوّماتها. ولأجل ذلك كان استعمال كلّ واحد من الحرف والاسم في موضع الآخر بلا علقة وضعيّة وإن كان

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ٩٤٥ صفحة منها:

وضعية في العامّ على بعض الوجوه وعقلية في المطلق نظرا إلى أنّ إثبات الحكم للماهيّة التي هي مذكورة في مقام

وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

لم يكن فعل عجزا ، غير أنّ التعارف والاصطلاح قد ينقل (٢) هذه اللّفظة ـ أعني لفظة «معجز» ـ عن أصل وضعها

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

ووجوبه. وبلغ حقيقة الأمر أي يقين شأنه ... والحقيقة في اللغة : ما أقرّ في الاستعمال على أصل وضعه ، والمجاز

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:

عن (واو) او (ياء) يجوز إبقاءها همزة عند التّثنية. مثال : عطاء ـ عطاءان ـ عطاءين. أو أن تردّ إلى

العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

لأهله ولأهل. قال الشاعر(١) : [من الطويل] وهم أهلات حول قيس بن عاصم إذا أدلجوا

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:

للنّار ، أى : ضَعْ لها وَقُودا ، قال الشّاعر : فقلتُ له ارفعها اليك وأحْيِها

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

، فجاء هذا البحث وكأنه رسالة مستقلة قاده إلى وضعها ما ذكره التوني في الشرط الثاني بل أخذ جميع الاصوليين

محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه

الرافد في علم الأصول

السيد منير السيد عدنان القطيفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

ليست أصلاً للاشتقاق ، وذلك لأن كونها أصلاً للمشتقات معناه : أن الواضع وضعها أولاً مجردة عن أي هيئة كانت

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:

الفعل الغير المأذون فيه بإذن وضعي ؛ إذ التسبّب إلى ما لم يأذن به الله ـ تعالى ـ تصرّف في سلطانه

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

المعين مثلا موضوع أم لا؟ بنوا على عدم الوضع ، وإذا علموا بوضعه لمعنى فشكوا في وضعه لمعنى آخر أم لا؟ بنوا

كتاب الأزمنة والأمكنة

الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

بين الحقيقة والمجاز ، وسنبيّن كيفية وضعها واستمرارها أو انقطاعها في البابين إن شاء الله تعالى. فصل

تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:

استعمال كل واحد من الحرف والاسم في موضوع الآخر بلا علقة وضعية ، وان كان طبيعي المعنى واحداً فيهما ـ كما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : واصل بن عطاء ضع

اُصول الفقه

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

دراسات الأصول في أصول الفقه

مطارح الأنظار

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

الماء

الوافية في أصول الفقه

الرافد في علم الأصول

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

كتاب الأزمنة والأمكنة

محاضرات في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : واصل بن عطاء ضع