نتائج البحث : محسن فرج النجفي

عدد النتائج : ١٦٣٨

تاريخ اليمن

نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

بالمنصور ونسبه منصور بن الحسن (١) ، ويسميه صاحب «دستور المنجمين» (٢) أبا القاسم الفرج بن حسن بن حوشب بن

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

) النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

نور الدين علي بن أحمد السّمهوديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ساباط متصل بالمدرسة الشهابية ، والبيت الذي في قبلته وما في غربيها إلى دار القضاة بني صالح. دار فرج

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ونرجو بالفرج* أي نرجو الفرج ، والباء زائدة لا تتعلق بشيء ، فكذلك هاهنا. وأما قوله تعالى : (وَقُلْنَ

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المهدي المنتظر ( عجّل الله تعالى فرجه ) فرج ، هو واحد من أولئك الذين اكتشفوا انحراف الطريق الذي كانوا

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

من الأم ـ ر له فرجة كحلّ العقال (١) ونكرة في معني شيء من غير صلة ولا صفة

رحلة ابن خلدون

محمّد بن تاويت الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: حدثنا أبو عبد الله محمّد بن فرج (٥) مولى ابن الطّلّاع ، عن القاضي أبي الوليد يونس بن عبد الله

الأزمنة والأنواء

أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لها قيل : قد كالح القمر ، وهي المكالحة. وكانوا يكرهون ذلك ، ويستحبّون أن ينزل بالفرجة بين المنزلتين

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

(ص) وتغير احكام الله وتبديل فرائض الله على ما قدمنا ذكره اعظم عند الله وافظع واشنع من اغتصابه ذلك الفرج فسلم

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

اسميّة ، نحو : «أعلم أن الصبر مفتاح الفرج» (١) والجملة بعد «أن» المخفّفة إمّا اسميّة أو فعليّة

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

٦٨٧ ـ باب قرح ، وقزح ، وفرج ، وفرج أما الأوّل : ـ بضمّ القاف وسكون الراء وقد تحرك لضرورة الشعر

مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون

الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

يا سيّدي، فقال لي سَل؟ قلتَ متى الفرج لقد ضاقت صدورنا؟ فقال عليه‌السلام ان الفرجَ قريب متى؟ قال يوم

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

العظيم المنذري ، وأبو الفرج بن الحنبلي ، والكمال البزار البغدادي. قال أبو الفرج بن الحنبلي : قرأت عليه

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

، ونحن نبيّن حكمه إن شاء الله. ولا يجوز للرجل مجامعة امرأته وهي حائض في الفرج. وله مجامعتها فيما دون

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

وعِظامُه ، وأَنشَدَ : فتَرك البَهْم الفُرارَ همَلا والفَرجُ : الذى لا تَزالُ تَرى عَوْرَتَه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : محسن فرج النجفي

تاريخ اليمن

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

نعم لقد تشيّعت

المفصل في صنعة الإعراب

رحلة ابن خلدون

الأزمنة والأنواء

الاستغاثة

موسوعة النحو والصرف والإعراب

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون

التبيان في إعراب القرآن

النّهاية

كتاب الجيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : محسن فرج النجفي