Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شذا+العرف+
نتائج البحث : شذا+العرف+
عدد النتائج : ١٦٤٥
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، لأنه لا يعرف مواضع التغيير إلا وقد
عرف
ما لا يتغير. وأما الكلمة فهي مفرد الكلم مثل تمرة وتمر لأن
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عليّ إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الصفّار النحويّ قال: حدّثكم الحسن بن
عرفة
قال : حدثني عمّار بن محمّد
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وأمّا عمر فقد
عرف
كلّ أحد رجوعه إليه في كثير من المسائل التي أشكلت عليه وعلى غيره من الصحابة ، وقوله غير
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يَشاءُ الذُّكُورَ) [الشورى : ٤٩]. فإن قلت : لم قدّم الإناث مع أنّ جهتهنّ التأخير ، ولم
عرّف
الذكور
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
المجموع . قال في مناهل
العرفان
: «إذاً فعدد المصاحف التي نسختها لجنة توحيد المصاحف هي تسعة ، واحدة هي
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وزبنية وهو واحد الزبانية ، فلأنها لا تكون في مثلها فيما
عرف
اشتقاقه إلا زائدة فوجب القضاء بزيادتها فيما
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
.
وعرفه
بأن قال : هو أن يشتق من الاسم العلم معنى في غرض يقصده المتكلم من مدح أو هجاء أو غيره ، كقول أبي
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بسلخ اليمن عن بقية الدولة. يقول ابن خلدون : واختار المأمون ابن زياد لما
عرف
عنه من شدة بغضه لآل
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
) للهجرة وقيل سنة (٥٩) في
عرفات
، ودفن فيها (٢). ولمّا سمع معاوية بموته قال : (بمن نفاخر ، وبمن نباهي بعده
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
مجبرا عليه دون اختيار (بعد أن
عرفه
) أي :
عرف
كل فرد من العبيد يعني المكلفين (طريقها) أي المصلحة (وأقدره
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المعصية والوقوع في الخطأ. (١)
وعرّفها
الفاضل المقداد بقوله : العصمة عبارة عن لطف يفعله الله في
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عرفه
كان مؤمنا ، ومن أنكره كان كافرا ومن أشرك [في] بيعته كان مشركا ، ومن لقيني بولايته دخل الجنّة ، ومن
الحسين (ع) والوهّابيّة دراسة تحليليّة لأخلاقيّات الإمام الحسين (ع) وعقائد ومواقف الوهّابيّة
الحسين (ع) والوهّابيّة
جلال معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
تأمّلات عرفانيّة في دعاء يوم
عرفة
إنّ معارف الدعاء الشريف للمولى أبي عبد الحسين عليهالسلام في
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
أعماله (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ
عَرَفاتٍ
) مكان معروف ، والمراد بالإفاضة هنا الخروج (فَاذْكُرُوا اللهَ
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بالمعنى اللغوي
العرفي
لها : ١ ـ فالله ـ سبحانه ـ أخبر الملائكة بأنّه بصدد أن يجعل في الأرض خليفة عنه
78
79
80