Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خذ العفو
نتائج البحث : خذ العفو
عدد النتائج : ١٤٢٩
من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أخشى إذا غدرت حرّ النارِ فقال معاوية :
خذها
لا بارك الله لك فيها. فارتجز الأعرابي يقول
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نفسه في لباسه وطعامه ، فقد اشترى ثوبين أحدهما بثلاثة دراهم والآخر بدرهمين ، فقال لقنبر :
خذ
الثوب الذي
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نسيب بيعها وقال :
خذها
إذا هبة (٤). __________________ (١) ديوان أبي الأسود ص ١٢٢ ـ ١٢٣ من مقطوعة
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العودة قائلا : «
خذ
كاكا حسن واذهب معه سوية ، فإننا لا نريد رهينة ، وإن كنتم رجالا فستعاملونه بالحسنى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وصبّ ، وحلّ ؛ فالإدغام واجب لا محالة ، ولا يوجدك اللفظ به بدا منه. والمنفصلان نحو قولك :
خذ
ذاك ، ودع
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عليهالسلام : «يا عليّ هذا كتاب الله
خذه
إليك ، فجمعه عليٌّ عليهالسلام في ثوب ومضى إلى منـزله ، فلمّا قبض
الإمام الحسن السّبط عليه السلام سيرة وتاريخ
السيد سعيد كاظم العذاري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فساءه ذلك ، فنزل جبرائيل وقال :
خذها
يا محمد هنّأك الله في أهل بيتك فأقرأه السورة » (١). ٦ ـ آية
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقلت : إنِّي لا أقدر على لقائك في كلّ وقت ، فعن من آخذ معالم ديني؟ فقال :
خذ
من يونس بن
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عَيْنِ رِعَايَتِكَ وَمَنِ اشْتَمَلَ عَلِيهِ الْخِزْيُ مِنْ عِنْدِكَ بَلْ
خُذْ
بِيَدِي مِنْ سَقْطَةِ
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقال له : «
خذ
ياعليّ سيفك وامض إلى بيت مارية ، فإن وجدت القبطي فاضرب عنقه»(١). لقد أجاب الشيخ المفيد
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أسماء الأفعال ما هو في أصله ظرف وما هو مجرور بحرف نحو عليك زيدا أي الزمه وإليك أي تنح ودونك زيدا أي
خذه
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يغيرها عن الجزاء تقول : على أي دابة أحمل أركبه وبمن تؤخذ أو
خذ
به وإنما قدم حرف الجرّ للضرورة ؛ لأنه لا
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، أي : حال كون المصنف مخالفا كلام صاحب المفصل ، أو خبر لمبتدأ محذوف ، أي : هو خلاف كلام صاحب المفصل
خذ
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
سُمِّي طَفّاً لأنّه دانٍ من الريف من قولهم :
خُذ
ما طفّ ، أي ما دنا وأمكن. وقال أبو سعيد : سمي الطف
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ١٣٢] ، والسر فيه أن مر لما لم يبلغ مبلغ باب
خذ
وكل في كثرة الاستعمال لم يلزموا حذف الهمزة فيه ولم يقصر
78
79
80