Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تجريد الاعتقاد للشيخ السبح
نتائج البحث : تجريد الاعتقاد للشيخ السبح
عدد النتائج : ١٦٩١
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: «نسبّحك بسبحانك» ولكن «
سبحان
» مصدر لا ينصرف. و «
سبحان
» في التفسير : براءة وتنزيه. قال الشاعر : [السريع
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
قُوَّةَ إلاَّ بِاللهِ ،
وَسُبْحَانَ
اللهُ حِينَ تُمْسُونَ ، وَحِينَ تُظْهرُونَ ،
وَسُبْحَانَ
اللهُ
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. (فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ
وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سبحان
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (أسبح) وهو لازم الإضافة. قال تعالى : (فَسُبْحانَ اللهِ
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) الأول.
سبحان
مفعول مطلق لفعل محذوف. الشاهد :
سبحان
ربك رب العزة عما يصفون.
سبحان
: مفعول مطلق
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فقدم فعسكر في
سبحة
بني سابور (٤) ، ويقال لها اليوم
سبحة
(٥) الشير وعزم على محاربة يعفر [١٧ ـ ب] يوم
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الحشر نجد قوله تعالى (
سَبَّحَ
لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
وهو يقول :
سبحان
ربي من الان إلى منتهى الدَّهر ،
سبحان
ربّي من أول الدُّنيا إلى آخرها ،
سبحان
ربّي من
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وهو حرف مبنى على «فعول» ، من «
سبّح
الله» : إذا نزّهه وبرّأه من كل عيب. ومنه قيل :
سبحان
الله
مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5
المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى
الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ » (٢٠١) أي : عرّفناكهم . السبّوح : المنزّه عن كلّ سوء ،
وسبّح
الله : نزّهه ، وقوله
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(١٥١) س ر ي [أسرى] قال : يا ابن عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (
سُبْحانَ
الَّذِي أَسْرى
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
.
والسّبحة
للتّسبيح ، وهي أيضا الخرزات المسبّح بها ؛ سميت بذلك لأنه يعدّ بها لفظه. وقوله تعالى
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
:
سبحان
الله كلمة يعظّم بها الرب ، ويحاشى بها من السوء. وقال ابن عباس : هي تنزيه لله من كل سوء. وأصل
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
إذا أردتّ به سحر ليلتك ، __________________ والشاهد فيه نصب «
سبحان
» على المصدر ، ولزومها للنصب
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
[
سبح
]) س ٤٥٩ : ما هي السور القرآنية الكريمة المبدوءة بكلمة (
سبح
)؟ ج ٤٥٩ : ١ ـ سورة الحديد (
سَبَّحَ
78
79
80