Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تاريخ الاسلام حزء٥١
نتائج البحث : تاريخ الاسلام حزء٥١
عدد النتائج : ١٦٩٥
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الحزين
». اليقطين بارد رطب ، يغذو غذاء يسيرا. وهو سريع الانحدار. وإن لم يفسد قبل الهضم : تولد منه خلط
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
ولا شمالاً مقبلاً عليه به كهيئة
الحزين
فقلت من هذا يا جبرئيل فقال هذا ملك الموت دائب في قبض الأرواح
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
من الدوابّ لا تمتنع عن راكبها ، يوجّه بها إلى أي جهة من الجهات شاء وأراد ؛ لا كالصعبة
الحزون
الّتي
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نشيط والشيخ
حزين
متفكّر. أنا عطشان وأنت جبان وهو أشجع الجنود وهي عفيفة تمرين ٤٩ ـ صغ أفعل التفضيل من
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
عليهالسلام قال : السفرجل يذهب بهم
الحزين
. عن الصادق عليهالسلام : أنه نظر إلى غلام جميل ، فقال : ينبغي أن
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
، وحلقان للجميع ، وهى محلقنة ، والمحلقن للجميع ، والحزن والحزم : ما غلظ من الأرض ، وهى
الحزون
والحزوم
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
:
الحزين
، أو الغصّان. والعميد : المريض يعمد بالوسائد. والمغلة : وجع البطن ، من أكل التراب. واللوي : الذي
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الحاء وكسر السين ؛ كلمة يقولها الإنسان إذا أصابه بغتة ما يمضّه ويوجعه ، كالحجرة
والحزّة
؛ ومنه : بخ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
الحزن. وقوله : «كأنما يضم ...» أي كأنه قطعت يده فخضبت كفه بالدم ، فهو لذلك أسيف
حزين
. (٤) آية ١٨ سورة
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
( آ ، A) يتحول إلى شكل غير فعال ، فبعد أن يطرد من مكانه الاصلي يترك العين إلى الدوران الدموي وهو
حزين
كاسف البال
الجوهرة في نسب الإمام علي وآله
محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بكاء
الحزين
، ويقول : يا دنيا غري غيري إلي تعرضت أم إلي تشوقت. هيهات قد بتنك (١) ثلاثا لا رجعة فيها
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) والصفة التي تلزم من تقليب الكفين هي الندم والحزن ، لأن النادم
والحزين
يعملان ذلك عادة. فتقليب الكفين في
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
وتجرعت ريقي على الشجى ، وصبرت من كظم الغيظ على امر من العلقم ، والم للقلب من
حزّ
الشفار ، حتى اذا نقمتم
التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول بالأسانيد المتلقاة من آل الرسول صلوات الله عليهم أجمعين
التحصين
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
محزون قال لأني أصبت في نفسي وذلك انى قتلتها معركه الذنوب فانا
حزين
عليها ثم أسيل دمعه. فقيل له
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : « هلا آذنتموني ، فقوموا إلى أخينا نعزيه » فلما دخل عليه إذا الرجل
حزين
وبه كآبة فعزاه ، فقال
78
79
80