Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقتل+الحسین+ابو+مخنف
نتائج البحث : مقتل+الحسین+ابو+مخنف
عدد النتائج : ١٧٢٨
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
«يقتتل» فنقل الفتحة في المضارع كما نقلها في الماضي. ويقول في اسم الفاعل : «
مقتّل
» بفتح القاف وكسر
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، ومنه قول أبي النجم (١) : تدافع الشّيب ، ولم تقتّل ويقول في اسم الفاعل «
مقتّل
» بكسر القاف والتا
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الغامدى يدعوه ويدعو قومه الى الاسلام فاجابه فى نفر من قومه بمكة منهم
مخنف
وعبد الله وزهير بنو سليم وعبد
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
خاف شيئا مما في الارضرسول اللّه٨٩٢٤٧ يا
مخنف
بن سليم ان لك في هذهامير المؤمنين٧٧٦٧٢ يا
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الاعتبار يصحّ ان يقال يوم الجمعة مثلا
مقتل
زيد وان كان القتل واقعا في خصوص ساعة معيّنة منه الّا انّ تلك
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(عليهما) يحصل في اسم الفاعل المأخوذ منه (
مقتّلون
) ـ بفتح القاف ـ (
ومقتّلون
) ـ بكسرها ـ ، وأهل مكّة يقولون
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٦٧٠
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
ونحوها فغرزه فيه فمات فإن كان غرزه في
مقتل
ـ كالعين وأصول الاذن والخاصرة والخصيتين ـ فعليه القود ، لأنّه
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الفتح الظاهر ، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون الظاهر ، في محل رفع فاعل.
ومقتل
: الواو : حرف
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
الحسن الا من خطّف الخطفة ، ومن قال يقتّل قال
مقتّل
، ومن قال يقتّل قال
مقتّل
، وحدثني الخليل وهرون أن
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
في قتل الصيد ، فإن عرف كل واحد من الشركاء أنه ضربه في
مقتل
، كان على كل من ضربه في
مقتل
جزاء ، ومن
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
وفى اسم المفعول :
مقتّل
بكسر القاف وفتح التاء ،
ومقتّل
بفتحهما ،
ومقتّل
، بضمّ القاف وكسر التا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
الْخَطْفَةَ)(١) [الصافات : ١٠] ومن قال : يقتّل قال :
مقتّل
ومن قال : يقتّل قال :
مقتّل
. قال سيبويه : حدثني
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فلانا وشوّته : أصابت شَواه لا
مَقتلَه
. (الشَّوَى : أطراف الجسم). الإسهاب : المسهَب : الذى ذهب عقله من
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
» : فدخل الحلب والطلب ـ الخ. يعني دخل في حد المشتق الحلب والحلب والقتل
والمقتل
، حيث لم يؤخذ فيه المغايرة
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
، نحو : مضرب ،
ومقتل
، ومحمل (٢) ، حكمها في ذلك حكم الهمزة. قال الشارح (٣) : أمر الميم في الزيادة كأمر
77
78
79