نتائج البحث : سيد فاقد

عدد النتائج : ١٦٧٠

النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة

النّحو الواضح

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. (٢) حضرت السيدة العاقلة. (٢) حضرت السّيدة العاقلة أمّها. (٣) ركبت الحصان الجميل

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الملك ، ماذا تقول في عبد لبعض الملوك ، اصطفاه سيّده في حال هوانه وأفاض إليه أنواع إحسانه ، وفوّض إليه

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ء الإقطاعيين بمملكة بيت المقدس فى القرن الثانى عشر الميلادى» للدكتور السيد الباز العرينى ، و «بحث دراسات مقارنة

نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون

نثر الدرّ المكنون

السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

المحدث النجيب الفهامة النحرير الناقد البحاثه الحافظ شيخى السيد أحمد محمد الصديق الحسن المغربى الغمارى

مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون

الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أعقب سبعة أولاد منهم أربع بنات وهن: السيدة حكيمة وكلثم وبريهة وفاطمة، والرجال: جعفر ومحمد وابراهيم

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

(سَيِّدَها)(١) : قد قدمنا أن السيد يراد به الرئيس والذى يفوق فى الخبر قومه. والسيد فى الحقيقة هو

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

اقول غرضه انّ الرّواية ناصّة على ان العبد لم يعص الله وعصى سيّده ومن الواضح انّ عصيان السيّد عصيان الله

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

؟ قالوا : اللهمّ لا. قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد له عمّ مثل عمّي حمزة أسد الله وأسد رسوله سيّد

طبّ الأئمة عليهم السلام

أبي عتاب عبد الله بن سابور الزياتفيالطّب

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

رواها عنه اصحابنا وتلقوها بالقبول. وقد ذكره الحجة السيد حسن الصدر رحمه الله في كتابه تأسيس الشيعة

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الملك أنسب بعد ذكر «الربّ» إذ هو بمعنى السيّد ، يقال : سيّد القوم أي عظيمهم وملكهم ، ومعنى السيّد هو

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

(أثل). (٣٩) بلا عزو فى العين (أثم). (٤٠) من حاشية الأصل. وإليه ذهب ابن سيدة كما جاء فى حاشية

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٧٤٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

رجل حرّ ومملوك رجلا على العمد ، كان أولياء المقتول مخيّرين : بين أن يقتلوهما ، ويؤدّوا إلى سيّد العبد

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

، أى الحاء. (٣) الديوان (صفحة : ٤١) واللسان (ميت ، سيد). (٤) اللسان (سيد): «سيداء». (٥) كذا. وفى

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

بمعنى الإنس ، وأمّا قوله : ٥٦٩ ـ ولي دونكم أهلون : سيد عملّس وأرقط ذهلول وعرفا

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ثم أرسل الحجاج إلى أسماه بن خارجة ـ سيد بني فزارة ـ أن زوج عبد الله بن هانىء من ابنتك . فقال لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سيد فاقد

النّحو الواضح

آثار البلاد وأخبار العباد

موصل الطلاب

نثر الدرّ المكنون

مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون

معترك الأقران في إعجاز القرآن

حاشية على الكفاية

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

طبّ الأئمة عليهم السلام

تفسير ستّ سور

الماء

النّهاية

كتاب الجيم

شرح الرضيّ على الكافية

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سيد فاقد