Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدرة+النجفية
نتائج البحث : الدرة+النجفية
عدد النتائج : ١٥٨١
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أي : لله
درّ
ابن عمّك لا أفضلت في حسب عليّ ولا أنت مالكي فتسوسني ، وذلك لأن المعروف أن يقال : «أفضلت
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المؤمن. (كَوْكَبٌ) الزهرة ، أو كوكب غير معين عن الأكثر. (
دُرِّيٌّ
) يشبه
الدر
في صفاته ،
درّي
: مضي
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: (الإعلالان) ؛ واين نزد صرفيين ممنوع است ومحظور از انكه موجب اختلال بناء كلمة است ، وشيخ رضى
در
شافيه ميگويد
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
البحر المحيط : ٢ / ٢٢٥ ،
والدر
المصون : ٣ / ٦٥٩. (١) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ٨ / ٢١٦ ، وابن
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
غير محول عن شيء نحو : «لله
دره
فارسا» فلله جار ومجرور خبر مقدم ودر مبتدأ مؤخر وفارسا تمييز غير محول
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والأكثر في
درى
أن تتعدى إلى واحد بالباء ، تقول : «دريت بكذا» قال الله تعالى : (وَلا أَدْراكُمْ بِهِ) [يونس
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
القلعة ، عند باب الحديد. الدارس للنعيمي ٢ / ٤٢٦ ـ برج الخليليّة : في قلعة دمشق.
الدرّة
المضيّة لابن
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
[١٨٠] ففصل بين المضاف والمضاف إليه بالظّرف ؛ لأن التقدير لله
درّ
من لامها اليوم ، وقال أبو حيّة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
التمييز فى مثل : «لله
در
خالد فارسا» من تمييز النسبة إذا كان المتعجب منه (وهو المميّز) ، اسما ظاهرا مذكورا
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أيسوانة : ٢٠ * * * باب ـ
در
، دروازه باب إبرهيم (دروازه إبرهيم) : ١٠ ، ٧٨ باب بنى أسد (
در
بنى أسد
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لنا تعجّب رائي
الدرّ
منا ولاقطه فمن لؤلؤ تجلوه عند ابتسامها
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
صحة الصلاة في هذه الصورة انه اخبر رسول الله (ص) بها او سئل عنها فنزلت الآية. ذكر في
الدر
المنثور اسما
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مطلعه أي طلع. ومن ضمّ الدال ولم يهمز أراد به مضيء
كالدرّ
. ٣٥ ـ (لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عشرة ومائة وكانت من سادات الناس. الملكة شجرة
الدر
ومناقبها : ثم تقصد إلى دار الملكة عصمة الدين شجرة
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٧
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
__________________ طريقه. وزاد السيوطي في
الدر
المنثور (٤ / ٩٢) نسبته لابن أبي حاتم وابن مردويه
77
78
79