Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخالصي الخرافا
نتائج البحث : الخالصي الخرافا
عدد النتائج : ١١٩٤
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يقول الجصاص بعد ذكر هذه الآيات : « أخبر الله تعالى فى هذه الآيات أن الصدقات اذا لم تكن
خالصة
لله
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بان تعفن وتخرق (٢٠٧) ، واما بأن يخالطها صفراء.
فالخالص
للصفراء ان يكون قلة حمرة مع صفرة وخفة وقلة نوم
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الخالص
، ما يعمل منه لخلخة. ينفع فيه مثقالين زعفران مذاب بماء الورد. ثم تعجن وتبّخر أياما بالعود المطرّى
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصدقات وسائر القرب
الخالصة
لوجه الله تعالى (وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) أى : خائفة من أن ترد عليهم صدقاتهم
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. خالد بن يزيد بن مزيد : ٣٣٥.
خالصة
(مولات الخليفة المهدي) : ٨٢. ابن خرداذبة : ١١ ، ١٢ ، ١٣ ، خرزاذ
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لهذه المحاولات الخبيئة. وأمام تثليث المسيحية وتجسيم الحشويّة أعلن المعتزلة مبدأ «التوحيد»
الخالص
لله
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نصرانية بتسعين ألف ريال كبيرة من
خالص
مالها صدقة عليها ليتقبل الله منها عملها وإنما يتقبل الله من المتقين
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يأتي منه بالقلب القح وهو أصل الشيء
وخالصه
، والقحقح وهو مجتمع الوركين ، والقحقحة وهي ضحك القردة. ومن
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من تصنيف كتاب وإفادة علم لأقصد به
خالص
وجه اللّه غير ممزوج بحظ من حظوظ الدنيا ، وما أخس حال من مهد
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذا يحفرون فى كيانها فيجدون دراهم من الفضة
الخالصة
. فلما خرج الفرنج من بحر القسطنطينية فى سنة تسعين
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أساسه : حقّ الله في التكليف لعباده ، وبما يشاء من تكاليف شرعية : بدنية ، أو مالية ، عبادة
خالصة
لوجهه
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وليست اسما موصولا ، لكنها «اسم تعجب» ، أصبحت
خالصة
لهذه الوظيفة ، وهي ـ بذلك ـ ليست معرفة ، بل نكرة تامة
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفضيلة والعلم ، فقد أنار الطريق للعديد ممن قرءوا مصنفاته ، وحضروا مجلسه ، فمنحهم روحا علميّة
خالصة
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فتحلّبت له بصريح ضرة الشاة مزبد / الصريح
الخالص
، والضرة لحم الضرع. قال أهل
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أى عاقل أن يتوقع خيرا أو فوائد من مكائد النساء على الإطلاق ، فلا يأتى منهن سوى العته
الخالص
والحمق
78
79
80