Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى عله صورية
نتائج البحث : معنى عله صورية
عدد النتائج : ١٧٣٦
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
عن الإضافة ولا يكتمل معناه إلا بما بعده ، فلو قلنا لا ساعيا ، لما حسن السكوت
على
المعنى
ولاحتجنا إلى
الهداية في شرح الكفاية
السيد محمد جعفر الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الخاص لا يكون الملحوظ الّا
صورة
اجماليّة اعتبرت مراة الى معرفة حال الافراد
على
سبيل الاجمال واين هذا من
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
قوماً من شباب الأنصار فاخروا المهاجرين ، وطالوا (١) بالقول
على
قريش ، فنزلت الاية في ذلك
على
معنى
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
: ( وأيضا لا
معنى
للوجوب
عليه
تعالى ). فيقال فيه : إن كان لا
معنى
للوجوب
عليه
على
حدّ زعمه فلا
معنى
لقوله
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
فهو بانشائه هذا
المعنى
على
سعته قد سدّ
على
نفسه باب التخلص من الضرر في
صورة
الندامة ولم يبق لنفسه خطاً
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
)(٨) : أى لا ينتهون. * * * تفسير قدر وقدّر
على
ستّة أوجه العظمة. قتر.
صور
. قوى. جعل. يعلم. (٩) فوجه
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
فيهوى ، ويعشق سواء فى
المعنى
وهو حسن ؛ إلّا أنّ أكثر ما يحسن فيه إيراد
المعنى
على
غاية ما يمكن من
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
يدل
على
بطلان القول بالهيولى
والصورة
] وأما الذكر لجملة مما يدل
على
بطلان القول بذلك : فمما يدل
عليه
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
المجمع بيان محصّل
المعنى
على
تجوّز ، أو معناها المجازيّ ومنعهما باعتبار الحقيقة أو
على
مقتضى مذهبه فتأمّل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
في إن وسألت الخليل عن قوله ويكأنّه لا يفلح وعن قوله ويكأنّ الله فزعم أنها مفصولة من كان
والمعنى
على
ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
السيد ميرزا جعفر الطباطبائي الحائري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الاستقاضة بل المتواترة
معنى
الدالة
على
ذلك
على
اختلاف مواردها ومضامينها من غير حاجة الى ثبوت كل فرد ومصداق
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
، والفضل العظيم، والرحمة الواسعة. ونظيره
على
كلا
المعنيين
في اللفظ قوله عز وجل : (وَلَقَدْ
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
الاختلافات ذات الوجوه المحتملة الواردة في النسخ الأخرى. ٢ ـ تقطيع المتن بأحسن وجه يحفظ له
المعنى
ويسهل
على
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
للأهداف السياسيّة........................................... ٦٧ هـ تحريف
المَعْنى
مبنيّ
على
تصحيف اللفظ
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
مع تلك
الصورة
، بل مع
صورة
أخرى ،
على
نحو ما ارتكب المتنبي هذا الادعاء في عدّ نفسه وجماعته من جنس
76
77
78