Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+حذاء
نتائج البحث : معنى+حذاء
عدد النتائج : ١٦٦٨
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
أو يوم الرجعة (١). وهذان
معنيان
كالمعنى
الواحد ، وهما محتملان في هذا الوصف غير مستبعدين. وأمّا
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
معنيين
هما : «حقيقي ، نحو : أمسكت الحبل بيدي ... الثاني : التعدية : وباء التعدية هي القائمة مقام
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
. وقال غيره : جواب الشرط في
المعنى
ما تقدم من
معنى
كتب الوصية ، كما تقول (أنت ظالم إن فعلت) [المقصود أن
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
بطريق شرح اللفظ أو بطريق الرسم. وأما الحد فلا ،
ومعنى
الفرد مثل الموجود. فإذا قيل لك ما حدّ الوجود
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
حين قالوا ضربنا أمثالا (١) ، ولم يسأل عن
معنى
كلامهم ، وحكم عليهم بالاختلاف والتّناقض ، وقضى عليهم
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الكعبىّ ان الله تعالى لا يرى نفسه ولا غيره الا على
معنى
علمه بنفسه وبغيره وتبع النظام فى قوله ان الله
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. وعن ابي محمد الثمالي قال كتبت في
معنيين
واردت ان اكتب في
معنى
الثالث فقلت في نفسي لعله (ع) يكره ذلك
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
والمعنى
إنه هذان لساحران وقيل لما كان هذا يستعمل في موضع الرفع والنصب والخفض على أمر واحد لم تغير التثنية
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
أحياناً
بالمعنى
أو بالمضمون لا باللفظ ، لوضوح أنَّ الذاكرة أقرب إلى
المعنى
منها إلى اللفظ ، ولكن لا بأس ما
تقريرات بحث الأستاذ آية الله النائيني ( قدّس سرّه )
في إجتماع الأمر والنهي
الشيخ موسى الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يتحد به الذى هو
معنى
الاشتقاقى فى المشتق فكل عنوان قابل للحمل على الآخر وكل منهما على
المعنون
بهما كحمل
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
والفخذ. وهذا الحديث فيه
معنى
لغوى ،
ومعنى
طبي. فأما
المعنى
اللغوي : فدليل على جواز تسمية هذا المرض
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بل يطلب معه مفعولا به نحو : كتب أمين فرضه فلا يتمّ
المعنى
إلّا إذا ذكرنا ما كتب أمين : أفرضه أم
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
:
معنى
هذه الاية أن الله تعالى ألحق الأبناء الصغار بأحكام الاباء المؤمنين ، يعني الموارثة والدفن في قبور
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المعنى
مختلف اللفظ فله جمعهما في الاسناد ثم يسوق الحديث بلفظ أحدهما فيقول (أخبرنا فلان وفلان واللفظ لفلان
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(١) حول الخراب الذي لحق بها نتيجة للصراع ما بين الامير فخر الدين
المعني
وما بين منافسيه من الأمرا
76
77
78