Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
عدد النتائج : ١٧٠١
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٤٣٩ صفحة منها:
) ،
قال
علىّ
بن أبى طالب : هى أوسع آية فى القرآن ؛
وقال
عبد الله بن عمر : هى أرجى آية فى القرآن ، فردّ
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
وروى عن ابن مسعود ، عن
علي
بن الحسن بن فضال أنه
قال
: «
علي
بن أبي حمزة كذاب متهم ، روى أصحابنا
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
علي
. ففي تفسير الطبري ج ٥ ص ٩ بسنده عن شعبة عن الحكم
قال
علي
لو لا ان عمر نهى عن المتعة ما زنى إلا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٥٧٨ صفحة منها:
المخاطب لأنه ليس بفعل ، ولا يتصرّف تصرّفه ، وحدّثني من سمعه أنّ بعضهم
قال
عليه
رجلا ليسني وهذا قليل شبّهوه
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٨١٦ صفحة منها:
ان له البيع وان منعه الوارث ، فهو ضد ما اختاره ، إذ لو كان القول هو الذي اختاره كان
قال
: (
على
قول
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
.
وقال
علي
بن المديني فيما نقله الحافظ في الإصابة ٤ / ٨٦ : سنده صالح.
قال
الحافظ في الإصابة : ٤ / ٨٦
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥٩٢ صفحة منها:
الذي فسح لك الطريق لزم عليك المضيق. وأجابه الثالث فقال : لا أعرف (١) إلا ما
قاله
علي
عليهالسلام
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٥٢٤ صفحة منها:
السيّئ بالسيّئ ولكن يمحو السيّئ بالحسن إن الخبيث لا يمحو الخبيث.
وقال
عليه
السلام : من آذى جاره فقد آذاني
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١١٢٢ صفحة منها:
. و ـ شهادة الباطل. زوّر الكلام : زخرفه وموّهه. و ـ
عليه
:
قال
عليه
زُورا ، وزوّر
عليه
كذا : نسبه إليه زورا
الفرقة الناجية
الشيخ ابراهيم القطيفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
: يا رسول الله
على
من تخلّفنا؟
قال
:
على
من خلّف موسى بن عمران قومه؟
قال
:
على
وصيه يوشع بن نون ،
قال
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
عابد وألف ألف عابدة » . (٢) ومنها : ما رواه أيضا فيه ، فقال : وعنه عليهالسلام ،
قال
:
قال
عليّ
بن
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
قال
أبو
على
بن الجنيد وكان الشعير أو غيره مما يعمل منه الفقاع يؤخذ فيستخرج منه عصارته ويجعل في إنا
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١٥١٢ صفحة منها:
قلت : إنه أخذ طائراً متعمّداً فذبحه وهو محرم.
قال
:
عليه
الكفارة. قلت : جعلت فداك ، ألست قلت
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
مقاتل بن مقاتل عن ابى الحرث
قال
سالته يعنى الرضا
عليه
السلام اه وكذا ما رواه فى الكافى فى اوايل
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
». وقوله صلىاللهعليهوسلم : «أكثروا من ذكر هادم اللذات».
وقال
عليه
الصلاة والسلام : «البلاء موكّل بالمنطق
76
77
78