Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثوابت ومتغيرات الحوزة
نتائج البحث : ثوابت ومتغيرات الحوزة
عدد النتائج : ١١٩٩
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فقال : إن ما تحدث به بعضهم من أن العلم
متغير
مع الزمن ، وأن ما يمكن قبوله اليوم قد يرفض غدا. يتطلب
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها) (٣) وقد صح بما يأتي إن شاء الله تعالى. قالوا : كي دماغ
متغير
جامعة الأصول
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انّها كذلك ووقوعه في الاحكام الخمسة انّما هو بتبعيّتها كما يقال في الماء الكرّ
المتغيرّ
بالنّجاسة
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قال ، الماء
المتغيّر
نجس ، فإنّه لا يجري استصحاب النجاسة بعد زوال هذا القيد ، مع عموم أدلّة حجيته. وإن
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عليه ثابتة في حالها
متغيرة
، اقتضت ما اقتضت على أحسن ما يكون من النظام والترتيب وأعدل ما يكون من الهيئة
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تضادتا على الجملة فلا فرق فيما يوجبهما بين أن يكون في محل واحد وبين أن يكون في محال
متغيرة
، ألا ترى أن
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التمثيل؟ ، وهل لا مانع من القول بأن الله
متغير
. خامسا : ما هي العلامة التي في الساق؟ ـ كما في رواية أبي
الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفلاسفة فقالوا بالأكوان وأنها محدثة ، إلا أنهم قالوا : إن أصل العالم
متغير
عنها ثم حصلت بعد ذلك. وقالوا
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
» ، وفى حاشية أ : «يعود ، محمد» ، وفى ف ، «يعود». (٢) فى ف : «حايلا» ، وفى أ : «حائلا» ، أى
متغير
الحال
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: أليس تفسير القرآن الكريم في ضوء العلم ونظرياته يجعل آياته عرضة لتأويلات
متغيرة
تلقى بظلالها على القرآن
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المتغير
كياء النسب. قوله : (وحضاجر علما للضبع غير منصرف لأن منقول عن الجمع ، انتصابا علما على الحال من
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). أى :
متغير
. فعلى هذا : من وقف عليها بالهاء كانت هاء السكت ، ومن جعلها أصلا أخذه من قولهم : «أرض
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، __________________ (١) انظره في «تفسيره» (١٨ / ١٧٧ ، ١٧٩). (٢) المغافير : بقلة
متغيرة
الرائحة. (٣) أورده السيوطي في «الدر
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
متغيّر
، وقال في الصافات : (مِنْ طِينٍ لازِبٍ) أي لازم يلصق باليد ، وقال في آل عمران : (كَمَثَلِ آدَمَ
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لم يحكم بنجاسته (٢٠). [ ٩٠ ] مسألة ١٨ : الماء
المتغير
إذا زال تغيره بنفسه من غير اتصاله بالكر أو
76
77
78