نتائج البحث : بحار الأنوار - المز\

عدد النتائج : ١٤١١

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يكون للألفاظ من حيث هي ألفاظ مزية ذاتية في الكلام ، فالشأن دائما للتراكيب وصورة نظمها وتأليفها. ولكي

نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون

نثر الدرّ المكنون

السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

والدعاة والمصلحون وأئمته المحافظون على الشريعة من ألف سنة وكسور لم تكن هذه المدة والمزية لغيرهم من أسر

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: والدليل على ذلك أني أرى لقول (الله) فضل مزيّة على إلاه ، وإني أعقل به ما لا أعقل بقول (إلاه).» باختصار من

دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة

دليل البلاغة الواضحة

علي الحازم ومصطفى أمينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالكلام الذى جاء بعده ، ومزيّة ذلك أن يدرك المخاطب المعنى فى صورتين مختلفتين إحداهما مبهمة والأخرى موضحة

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مزيّة ، وعنه عليه‌السلام (١) وقد سئل عن الوضوء بماء البحر : هو الطهور ماؤه الحلّ ميتته ولو لم يرد مطهرا

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: مررت برجل خير منه أبوه ؛ وإن كان غير ذلك أحسن. والإعمال فى الآية له مزيّة ، وإن كان قد وصف ، وذلك أن

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ولزومها وبهذه الدلالة وهذه المزية كانت ابلغ في المدح وبهذه الجهة صح الترقي إليها بالتمجد والمدح ولا يمتنع

مع الدكتور السّالوس في آية التطهير

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

معها رجل في فراشها سواه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ورضي الله عنها ، فناسب أن تخصّص بهذه المزيّة ، وأن تفرد بهذه

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لإسقاطه عن الحجية لا لإعطاء مزية للمشهور ويشهد بذلك قوله وإنما الأمور ثلاثة إلخ وتمسكه بقول رسول اللَّه

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عن الدنيا فى حق من يشاء؟ لا يقال : كيف يصح هذا التأويل ، ونحن لا نشاهد البتة اليوم مزية للكفار فى

الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أجمعين ، وعن البيطرة ، والقصابة والدباغة (٢) ولكن كل صنف من الناس مزيّن عندهم ما هم فيه ، وممهل عليهم

معجزات النبي

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

والمتأخرين. وممن صرح بأنه موضوع شيخنا الحافظ أبو الحجاج المزى والعلامة أبو العباس بن تيمية

سعد السّعود

السيّد بن طاووسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في النبوات إنه يدعى ناصري وفي تلك الأيام جاء يوحنا المعمداني الذي تفسير يحيى ظهر تفكر في مزية يهودا

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(المبحث الحادي عشر في التعجب) التعجب حالةٌ قلبيةٌ منشؤها استعظامُ فعل ظاهر المزية بزيادةٍ فيه

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قبل الياء (٤) غير مجانسة ، فكان دون ما قبله في المزية. وفى نحو طه القصر إذ ليس ساكن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بحار الأنوار - المز\

علم البديع

نثر الدرّ المكنون

كتاب اللّامات

دليل البلاغة الواضحة

آيات الأحكام

إعراب القرآن

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

مع الدكتور السّالوس في آية التطهير

حاشية الكفاية

الأربعين في أصول الدين

التّفسير القرآني للقرآن

معجزات النبي

سعد السّعود

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

شرح الشاطبية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بحار الأنوار - المز\