نتائج البحث : العارف الموحد يستحق بالعقول على طاعته وقربته ثواباً دائماً

عدد النتائج : ١٧٠١

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١٩٠١ صفحة منها:

البحرية) (١) تستخف لحوائجهم ، والجميع قَوَارِبُ. والقِرَابُ للسيف والسكين : غمدهما ، والفعل قَرَّبْتُ

معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الشيخ حسن بن زين الدين العامليفيالفقه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:

عن حقيقته بل هو مؤكّد لثبوتها ؛ فإنّ الآثار الصادرة عن الحقيقة كلما قربت (١) كانت آكد في ثبوتها

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٢٤٥٧ صفحة منها:

عن الموضع الذي قربت فيه من الطاء تجافيها. ومما يحتج به في هذا قولهم عنبر وشنباء ؛ فأدغموا. وتدغم

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٩ / تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:

كذلك. فصل : قد أمال بعض العرب الفتحة نحو الكسرة نحو : ضرر وبقر وأقرب ذلك ما كانت فيه راء ، وإذا قربت

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٣٩٠ صفحة منها:

مستأنفة (ثَواباً) تمييز (وَخَيْرٌ عُقْباً) معطوف على خير ثوابا. (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

ثوابا وأمّا إن أخرجه عن معنى الطّلب وجعله للإخبار بقلة الثّواب من غير قصد الإرشاد إلى الأفضل لم يرد عليه

إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل

محمّد بن عبدالله الأكراوي القلشقندي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

، فلمّا لم يصف غيرها ، علمنا بحكم الشارع أنّها أكثر الناس ثوابا ، وأكثرهم عملا صالحا وهذا الكلام ينطبق على

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٢٦٨٠ صفحة منها:

مردا) مثل (خير ... ثوابا) ومعطوفة عليها. (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٣٩٣٨ صفحة منها:

لكن لم يحضرني الآن محله ، وللكلام فيه مجال. إذا عرفت هذا فما ذكره الشيخ من الحمل على الفضل

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٩٤٢ صفحة منها:

عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ) (١٩٥). ثوابا ، منصوب من ثلاثة أوجه : الأول : أن يكون منصوبا على المصدر

يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٧ / تم العثور في ٤٦١٤ صفحة منها:

ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً (٤٤)) (هُنالِكَ :) اسم اشارة للمكان مبني على السكون في محل رفع متعلق بمحذوف خبر

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١٤٣١ صفحة منها:

مُحَمَّدِ بْنِ زُرَيْعٍ : عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : (ثَواباً

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٨٣٦ صفحة منها:

. وقوله : (نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللهِ ...) (١٩٨) و (ثوابا) (١) خارجان من المعنى : لهم ذلك نزلا وثوابا

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

فيالطّب

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

محمّد الخليليفيالطّب

الصفحة : ١ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

حديث : عثمان أخي ورفيقي في الجنة........................................ ٢٦١ أدلة أفضلية علي من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العارف الموحد يستحق بالعقول على طاعته وقربته ثواباً دائماً

كتاب العين

معالم الدين وملاذ المجتهدين

شرح كتاب سيبويه

اللباب في علل البناء والإعراب

إعراب القرآن الكريم

غاية المسؤول في علم الأصول

إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل

إعراب القرآن الكريم

إستقصاء الإعتبار

البيان في غريب إعراب القرآن

إعراب القرآن

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

معاني القرآن

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العارف الموحد يستحق بالعقول على طاعته وقربته ثواباً دائماً