Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +رَجُلاً+مِنْ+أَصْحَابِهِ+اِيتُونِي+بِكَتِفٍ+أَكْتُبْ+لَكُمْ
نتائج البحث : +رَجُلاً+مِنْ+أَصْحَابِهِ+اِيتُونِي+بِكَتِفٍ+أَكْتُبْ+لَكُمْ
عدد النتائج : ١٧٠١
لمحات من المعاد
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
في ملإ
من
الناس
من
أصحابه
كل عشية خميس إلى بقيع المدنيين فيقول : السلام عليكم يا أهل الديار ، ثلاثاً
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٤٦١ صفحة منها:
الإمام الباقر عليهالسلام ، وابن مهزيار
من
أصحاب
الرضا والجواد عليهماالسلام ، ولو كان المراد هو الإمام
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
ضمير الفاعل في (يَأْتِينَ). ١٣ ـ (
مِنْ
أَصْحابِ
الْقُبُورِ) : يجوز أن يتعلق بيئس ؛ أي يئسوا
من
بعث
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
يموت (إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) في قولكم إنه لا رب
لكم
. [٨٨ ـ ٨٩] (فَأَمَّا إِنْ كانَ) الميت (
مِنَ
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:
. (إِنَّ الشَّيْطانَ
لَكُمْ
عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا
مِنْ
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٤٨٣ صفحة منها:
لا محل لها. (مَثَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (
رَجُلاً
:) بدل
من
(مثلا
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
وَأُمِّي إِلهَيْنِ
مِنْ
دُونِ اللهِ )
ومنه
( وَنادى
أَصْحابُ
الْأَعْرافِ )
ومنه
( وَنادى
أَصْحابُ
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٦٥٩ صفحة منها:
أي قول
من
(١) يجعل المخصوص خبر مبتدأ محذوف (٢) ، وأمّا
من
يجعله (٣) مبتدأ ، ونعم
رجلا
خبره
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
تقدم
رجلا
وتؤخر أخرى». وهذا التمثيل على سبيل الاستعارة ، بمعنى أن حال المتردد في أمره يشبه حال
من
يقدم
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
رجلا
: حال
من
الفاعل منصوب وعلامة نصبه فتح آخره
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
، وكان
رجلاً
فظاً غليظاً جافياً
من
الطلقاء احد بني تيم ، فأرسله وارسل معه اعواناً فانطلق فأستأذن فأبى علي
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
منها
: أنّه كان
رجلاً
فاسقاً معروفاً بالفحش ، فلمّا أنكروا ما جاءت به
من
الولد ، وظنّوا بها ما هي
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢١
/ تم العثور في ٦٧٧ صفحة منها:
يا له
رجلا
: تعبير يستعمل للتعجّب ، ويعرب كالتالي : «يا» حرف نداء مبنيّ على السكون لا محلّ له
من
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
(٣). وصحيحة ابن سنان عن الصّادق عليهالسلام :
من
أعتق
رجلا
سائبة ليس عليه
من
جريرته شيء ، وليس له
من
الميراث
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٠١٣ صفحة منها:
ء اتّحد سببهما ، كأن يقول : « إن أدّبت
رجلا
فاضربه » و « إن أدّبت
رجلا
مؤمنا ، فلا تشتمه ».
ومنه
: قوله
76
77
78