Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مولد الامام الجواد
نتائج البحث : مولد الامام الجواد
عدد النتائج : ١٦٩٤
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
معنى قولك الشجاع أو
الجواد
. وتقول «فلان حاتم فى قومه» فتعلق الظرف بما فى حاتم من معنى (١) الجود
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لانكسار ما قبلها ، في
جواد
للفرس ، وامّا
الجواد
للسخيّ والسخيّة من الناس فيجمع على اجواد ، وجود
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
: هو
الجواد
ابن
الجواد
ابن سبل (اللسان : دوم). (٢) المزمل : ١٧. (٣) الماعون : ٣.
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
جميع الأحوال فإنك إذا قلت فلان
جواد
يعطى ولو كان فقيرا تريد بيان تحقق الإعطاء منه على كل حال من أحواله
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الإعراب أ ـ نموذج : (١) يجرّ العجلة
جوادان
: يجرّ ـ فعل مضارع مرفوع بالضمة. العجلة ـ مفعول به مقدم
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الفصل الخامس في وصف القطار فامتطيت
جواد
القطار في أول النهار وظني حسن في الله أن يغفر لي تلك
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
الكريم
الجواد
ليس الا لشوم أعمالكم وترك إحسانكم ذكر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الرجل يطيل السفر
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
متعلق الظرف أو حرف الجر المحذوف، نحو : رأيت رجلاً على
جواده
، أي: كائناً على
جواده
. ويجوز قطع النعت عن
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
: فتكاملت أخلاقه غير أنه
جواد
فما يبقى من المال باقيا المعنى لكنه
جواد
. ذكر الشي
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تختص بالمضارع ، كقولهم : «قد يصدق الكذوب» ، و «قد يعثر
الجواد
» [أى : ربما صدق الكذوب ، وربما عثر
الجواد
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
، ولکن الرمحين تکسرا ولم يسقط واحد منهما عن
جواده
. وأصر الملک على جولة ثانية معه ، ورمى کل واحد منهما
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. قوله «قده» : الرابع أن يكون بمعنى
الجواد
ـ الخ. في كونه مجازا مرسلا ما لا يخفى ، اذ الجود لازم لحاتم
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
والجَوَاد
: السَّخِي.
والجُوَاد
: العَطَش ، وقيل : شِدّة العَطَش. والجُود : الجوع. والجادِي
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
النّيران ولا بيوت الخمور ولا على
جوادّ
الطّرق. ولا بأس بالصّلاة على الظّواهر التي بين
الجوادّ
. ولا بأس
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يسدده أو حسب يصونه أو حياء يحجزه. وقيل : الرجال اربعة :
جواد
وبخيل ومقتصد ومسرف. فاما
الجواد
الذي يوجه
75
76
77