Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفردات+الراغب
نتائج البحث : مفردات+الراغب
عدد النتائج : ١٤٩٧
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
والجمع وبين
المفرد
حيث جوز إرادة الأكثر من معنى واحد في التثنية والجمع دون
المفرد
، بل اختار ـ قده ـ ان
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
تكسير ، أو اسم جنس ، أو اسم جمع. فإن كان اسم جنس ، أو اسم جمع ، صغّر على قياس نظائره من
المفردات
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
المنادى المضموم أن ينصب ، مفردا كان أو غير
مفرد
؛ لأن متبوعه مبنى اللفظ منصوب المحل : فما نصب منه فعلى
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مفرداته
رجع إلى الأوّل ، فاضرب
المفردات
بعضها إلى بعض ، واجمع الحواصل ، فإن تكثّرت المراتب ، وتشعّب العمل
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. والقارن
والمفرد
يقدّمان الحجّ ويعتمران عمرة
مفردة
بعده وإن لم تكن في أشهره. ويتميز القارن بالسياق
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
السالم) ؛ لأنَّ
مفرده
قد يكون مذكّراً ، كسرادق وسرادقات ، وأحياناً لا يسلم
مفرده
في الجمع ، بل يدخله شي
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
كيفية الاستعمال فيها حيث قال : لا فرق بين كلمة (هذا) وبين كلمة
المفرد
المذكّر من حيث المفهوم والمستعمل
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. وبعد ، فإن هناك
مفردات
كثيرة في التاريخ والشريعة يجب الوقوف عندها والتأمّل في معانيها وإيحاءاتها
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء : إمّا
مفرد
وإما مُركَّب (٣) :
فالمفرد
: هو الذي لم يخالطه بالصنعة شيء غيره ، وإِن كان مركباً من طبايع
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
والمدلول بين لفظ «هذا» و «
المفرد
المذكّر» المشار إليه ، فالمفهوم الموضوع له فيها واحد ، وكذا المفهوم
التشيّع ـ معالم في العقيدة والفكر والتّاريخ
التشيّع
الدكتور محمد زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
............................................................ ٢٢ العدل الإلهي.............................................................. ٢٤
المفردة
الأولى
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والتثنية والجمع في الأعلام (١) إنّما هو بتأويل
المفرد
إلى المسمّى بها (٢). مع أنّه لو قيل بعدم
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ء الفعل ، واستتر في
المفرد
الغائب والغائبة دون التثنية والجمع ؛ لأن الاستتار (٣) خفيف ، فإعطاء الخفيف
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كلمة « العلماء » تتركب من ثلاثة دوال : ا ـ مادة الجمع. وهي عبارة عن
مفرد
الجمع مثل كلمة « عالم
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
يقولون إن الألفاظ التي ذكرناها «جمع كتع بصع بتع» جموع تكسير
مفرداتها
«جمعاء ، كتعاء ، بصعاء ، بتعا
75
76
77