Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
عدد النتائج : ١٦٤٠
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
معمول الصفة المشبهة على
ضربين
: الأول : المعمول الذي تعمل به بحق شبهها باسم الفاعل المتعدي فعله إلى
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
استماع الأصوات ، وهمس الحركات. قال بعضهم : وذلك
كالضرب
على الكتاب لتشكل حروفه ، فتمتنع على القارئ قراءته
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
من يدي ، فضرب
ضربةً
(٣) ، فلمعت تحت المعول لمعة برق ، ثمّ
ضرب
ضربة
اخرى ، فلمعت تحت المعول برقة أخرى
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
(٥) المختص (٦) نحو : (فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ) ومثله نحو : «سير عليه سير شديد» و «
ضرب
به
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، ومن سب مسلما بلغ منه ، ومن
ضربه
(٢) قتلناه. وكتب شهد عبد الله (٣) بن قيس ، وعصمة بن عبد الله ، وعبد
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
من التفضيل ، كأنه قيل : فضّلهم تفضيلة واحدة ونظيره قولك :
ضربه
سوطا ، بمعنى :
ضربه
ضربة
. وأما أجرا
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
ذكرناه فجعل ذلك مثلا
ضربه
الله للقرآن (كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ) أي مثل ذلك
الضرب
العجيب يضرب
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
حول المدينة ؛ فتناول رسول الله صلىاللهعليهوسلم الفأس فضرب به
ضربة
؛ فقال : هذه
الضربة
يفتح الله بها
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
. لمّا ذكر الله تعالى الذباب والعنكبوت في كتابه
وضرب
به مثلا ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقوله تعالى : (
وَضَرَبَ
اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً)(١) المثل عبارة عن قول فى شىء يشبه قولا فى شىء آخر
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الثانية فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وكذا أبو جعفر ، ورويس بتسهيلها كالياء في
الضرب
الأول وكالواو في
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الذات متّصفة بالمبدأ المخصوص
كالضرب
مثلا ، فلا يكون خصوص ذات ثبت له
الضرب
معنى مطابقيّا لضارب ، بل أمرا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الحرم ما لهدتُه »؛ ويروى : ما هُدْته. ز [ لَهَزَ ] : اللهز :
الضرب
والدفع ، يقال : لهزه بيده : أي
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الميّت ، فإنّه لا يأخذها إلّا مع الوفاء ، وله
الضرب
مع الباقي ، وقيل : الخيار على الفور (١) ، ولو وجد بعض
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وقد يشكل بعدم دلالتهما على لزوم تحقق القتل
بالضربة
، بل هما تدلان علي اعتبار
الضرب
بالسيف بأيّ
75
76
77