Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خطف+الإمام+الحسين
نتائج البحث : خطف+الإمام+الحسين
عدد النتائج : ١٧٠٢
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ف «ندلا» نائب مناب فعل الأمر ، وهو اندل. والنّدل :
خطف
الشيء بسرعة ، و «زريق» منادى ، والتقدير
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
عليه ، فينتقلان من ظلّ قبة المحمل إلى قبة المنزل ، دون واسطة هواء يلحقهما ، ولا
خطفة
شمس تصيبهما
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
بن حذيفة
الخطفي
. طبقات فحول الشعراء : ٢ / ٣٧٤ ، والشعر والشعراء : ٣٠٩. وينظر مجاز القرآن : ١ / ٣٥
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
: *أبوك عطاء ألأم الناس كلّهم (٢) * يريد عطيّة بن
الخطفى
، وقال العبد : وما دمية من دمى ميسنا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
٤) أسيافنا يأخذن أولاهم
خطف
عصيّ المورد الواسق ٥) لا صلح بيني فاعلموه ـ ولا
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
بن عطية
الخطفى
، أحد شعراء الطبقة الأولى من الشعراء الإسلاميين. وروي : (العتابا ، والعتاب ، وأصابا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
جرير ، وهو جرير بن عطية بن
الخطفى
بن بدر بن سلمة بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الدلالة على الطلب والندل
الخطف
بسرعة. (وما) موصول اسمي في محل رفع على الابتداء لا في موضع جر عطفا على ندلا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، ولجرير بن
الخطفي
، أو لمجهول ، أو هو مصنوع في المقاصد النحوية ٣ / ٥١٣ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
بخير. (٤) هو للفرزدق يهجو بها جرير بن عطية بن
الخطف
التميمي. اللغة : الهمزة للتوبيخ على سبيل الإنكار
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
» و «ادّلج» ، تريد : تدخلّ وتدلّج (٣). والسادس :
الخطفة
، كقولك : «انتزع» و «استلب» أخذه بسرعة. فأما «نزع
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
المعلومة المعروفة من جهاتها وأوقاتها الى بربهار (٥) ومتاع من جوهر وعطر فى خانباراته ومخازنه وقلّ مركب
خطف
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وفي ذلك يقول جرير بن
الخطفى
[طويل] : وأبناء إسحاق اللّيوث إذا ارتدوا حمائل سيف
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
جريح ٦٧ ـ ٦٥٧ جرير بن
الخطفى
٤٣٣ ـ ٥٨٥ جرير بن عثمان ٧٧٥ بنو جزولة ١٤١٥ ـ ١٤٢٥ ـ ١٤٣٣ بنو جشم
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
(٣). ٩ (دُحُوراً) : قذفا في النار (٤) ، وقيل (٥) : دفعا بعنف. (واصِبٌ) : دائم (٦). ١٠ (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
75
76
77