Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التحريف اللفظي
نتائج البحث : التحريف اللفظي
عدد النتائج : ١٦٦٢
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
هذا هو القسم الثانى من قسمى التوكيد ، وهو : التوكيد
اللفظى
، وهو تكرار
اللفظ
الأول [بعينه] اعتنا
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
على الوضع توقف المقيد على قيده فجاء الدور ـ مستلزم للخلف أيضا ، ضرورة أن
اللفظ
الموضوع لهذا
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
وقد اعترض عليه السيد الشهيد قدسسره : أوّلاً ـ انّ هذا تخصيص لشخص
اللفظ
أي سماعه الجزئي في هذا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
على الواحد مثل :«فلك» بمعنى السفينة ، أو على الكثرة. أو مما له مفرد من
لفظه
دون معناه أي : إذا عطف
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
اللفظ
) اعني رجالا مثلا(لما كان موضوعا للجمع) اي لما يصدق عليه الجمع (المشترك بين العموم والخصوص
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: دلالة
اللفظ
على تمام ما وضع له كدلالة
لفظ
الإنسان على الحيوان الناطق ، ودلالة الدار على جميع ما تحويه
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
واستشكل به الاقتصار على المشترك
اللفظي
، اتّكالا على القرينة الحالية المعيّنة وكذا المشترك
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
والعقلية وكل واحد الى
اللفظية
وغير
اللفظية
فالدلالة الوضعية
اللفظية
كما في الألفاظ الموضوعة الدالة على
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
الأولى يثبت أنّ المتكلّم قد قصد استعمال
اللفظ
في هذا المعنى أي ذات الماهيّة ، وأنّه قصد إخطار هذه
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الدلالة عليه سواء ليس منها حسن ومنها قبيح ، ولما لم يكن كذلك علم أنّها تخص
اللفظ
دون المعنى. وابن الأثير
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
يرد في النثر والشعر على السواء ، ثم يعرفه بقوله : «وهو في النثر أن يجعل أحد
اللفظين
المكررين أو
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
نحكي عنه ، بخلاف سائر القضايا فإن وجود موضوعاتها لا يتحقق بنفس
اللّفظ
، فلو أراد المتكلّم الاخبار عن ما
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١١
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
تكون شارحة لما أريد من
لفظ
ذي القرينة مع عدم كونها مصدرة بأداة التفسير. قلنا : قصر الحكومة على ذلك
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
اللفظ
وخصوص السبب ... أي أن ينزل القرآن بلفظ الخصوص ، وفي سبب خاص ، فالعلماء يجمعون على أن العبرة
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
) اى احد
اللفظين
المتنجانسين تجانس القلب (فى اول البيت و) اللف (الاخر فى آخره سمى) تجنيس القلب حينئذ
75
76
77