نتائج البحث : وضع+الأحاديث+

عدد النتائج : ١٧٢٧

الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما

الرسائل الفقهيّة

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الغصب ، حيث إنّ الحرمة لمّا كانت ناشئة من قبل وضع اليد على مال الغير فترتفع برفع اليد عنه ، ولكن

من علوم الأرض القرآنيّة

الدكتور عدنان الشريففيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ذلك ، فقلّما تنفع القوانين الوضعيّة عند ما ينعدم الوازع الإلهي المتمثّل في قوله تعالى : (وَالسَّما

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الدلالة اللفظية الوضعية ، سواء كان اللفظ الدال على إنشاء العقد موضوعا له بنفسه أو مستعملا فيه مجازا بقرينة

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أمكَنَ وَضْعُ شي‌ء منه (١) عليه وَجَبَ ، وإلا سَقَطَ (٢). قوله : « فإنّه يجزئ عن الركوعِ والسجودِ » وعن

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ (٩٦) فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ

الفاتحة ، البقرة ، آل عمران

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ (٩٦)) (إِنَّ أَوَّلَ :) إن

شرح أسماء الله الحسنى

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الظاهر. وثانيها : أن المفهوم من التسمية وضع الاسم للمسمى ، فلو كان الاسم هو المسمى لكان وضع الاسم

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

فيمتنع وضع الاسم العلم له. إنّما الممكن في حقّه سبحانه أن يذكر بالألفاظ الدالّة على صفاته

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

[بالوضع](١) ، بخلاف الحال ، فإنّها موضوعة دالّة على هيئة فاعل أو مفعول بنفسها ، وتبيين ذلك بأنّك (٢) تقول

المعاد الجسماني

شاكر عطية الساعديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الحالة الأولى أو إلى الوضع الأول الذي يصير إليه الإنسان بعد الموت ، وانفصل عنه قبل الحياة الأخرى

الفوائد الأصوليّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

لانّ الوحدة والانضمام من حيث ارادة المستعمل لا يعقل اخذهما من قيود ذات المعنى الذى يعرض له الوضع

نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام

أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

ولا نهر (١) جار (٢). [خبر وضع يده عليه‌السلام على حائط وانقلابه ذهبا ، وعلى أسطوانة وتورّقها

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

المبحث الأول في تعريف المجاز وأنواعه المجاز : هو اللفظ السمتعمل في غير ما وضع له في اصطلاح

فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام

الشيخ ذبيح الله المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ما بينكم وبين رسول الله قرابة ، فقالا : ارحم صغرنا ، فقال : ما وضع الله رحمة في قلبي وإنّي

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

بنيتها ، أى : باحتساب ما وضعت عليه من أصوات أو حروف (١) إلى : أ ـ ما وضع على حرف واحد : وهى : البا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وضع+الأحاديث+

الرسائل الفقهيّة

من علوم الأرض القرآنيّة

مشارق الأحكام

حاشية المختصر النافع

تفسير ابن عربي

إعراب القرآن

شرح أسماء الله الحسنى

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

الإيضاح في شرح المفصّل

المعاد الجسماني

الفوائد الأصوليّة

نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام

جواهر البلاغة

فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام

النحو العربي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وضع+الأحاديث+