Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+يوم+عاشوراء+ألف+مرة+سورة+الإخلاص
نتائج البحث : من+قرأ+يوم+عاشوراء+ألف+مرة+سورة+الإخلاص
عدد النتائج : ١٧٠١
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٩١٦ صفحة منها:
نفس الآية
من
غير واحد
من
القرا
ء.
ومنها
قوله تعالى في
سورة
النحل : (
مَنْ
كَفَرَ بِاللهِ
مِنْ
بَعْدِ
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الأمّة. وجاء في الرواية عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنه
قرأ
هذه الآية في
يوم
الجمل ( وَإِن نَّكَثُوا
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
أهل البرية ، صلاتهم أكثر
من
صلاتكم
وقرا
ءتهم أكثر
من
قرا
ءتكم لا يجاوز إيمانهم حناجرهم. يمرقون
من
الدين
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:
نصب ، وقيل : موضعها خفض على البدل
من
(السبيل) ،
والقرا
ءة الثانية بمعنى : ألا يا هؤلاء اسجدوا ؛ كما قال
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:
لها أكبر انشراح عارم على نفسه ، كما لاحظت ذلك. وأخيرا قدمت له قصيدة عمي التي طلب
من
احد كتابه
قرا
ءتها
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
الحجّة الثانية
قرأ
بمكّة على إسماعيل القاري
وقرأ
في سائر أسفاره على جمع
من
قرّا
ء العرب مدّة ثلاثين سنة
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٧٨٢ صفحة منها:
(٢) رحمهالله يرى في السنة : جواز
القرا
ءة في الركعة الثانية
من
حيث قطع في
السورة
التي
قرأها
مع الحمد في الركعة
عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام
السيد محمد علي الحلو
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
الأحداث العامة ، ولم يجد الزبير أفضل
من
فرصة
يوم
الدار ،
يوم
محاصرة عثمان تأليب الثوار عليه
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
من
القرا
ء. ١ ـ احمد ابن ابي زاهر أبو جعفر الاشعري ، كان يروي عن الضعفاء والمجاهيل ، ولم يكن قويا في
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٣٤٠ صفحة منها:
بالأبنية حتّى يقال : إنّها انهدمت ، فإذا كانت البلاد المذكورة وما يتعلّق بها
من
قرأها
غير مفتوحة عَنوَةً
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
البصرة ميسان ... قال في اللباب : بفتح الميم وسكون المثناة
من
تحتها وفتح السين المهملة
وألف
ونون ... قال
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
«أبى» أن يكون مضارعه على «يفعل». ولكنهم شبهوا
الألف
منه
بالهمزة
من
«
قرأ
يقرأ» ، فجاء مضارعه على «يفعل
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٨٢٨ صفحة منها:
انهدمت ، فإذا كانت البلاد المذكورة وما يتبعها
من
قراها
غير مفتوحة عنوة فأين أرض العراق المفتوحة
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
، وبعضها يزيد بشيء
من
الأدب والحديث ، كما يوجد في بعض زوايا الصالحين بالقبائل شيء
من
القرا
ءة والكتابة
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
. وكان أبو الأسود
من
القرا
ء ،
قرأ
على أمير المؤمنين علي عليه السّلام». (٤) هو محمد بن عباد بن حبيب بن
74
75
76