Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصة+الحجر+الاسود+
نتائج البحث : قصة+الحجر+الاسود+
عدد النتائج : ١٦٦٩
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ما ذكرنا في قوله : يا تيم تيم عديّ ، قال
الأسود
بن يعفر : ومن البليّة لا أبالك أنّني
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
معنى الإلصاق ما سبق فى «الباء» ، رقم ١ ص ٤٥٢). (٢) اليرندج : الجلد
الأسود
، أو الطلاء
الأسود
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القول بعدم اشتراط بقاء المبدا في صدق المشتق ليس مضادا لمفهوم
اسود
بل النّسبة بينهما على هذا القول نسبة
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الهمز أنحاء وعند نحاته يضىء سناه كلّما
اسودّ
أليلا (وفى الهمز أنحاء) أي : طرق
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الأسود
الدؤلي (١) : ______________________________________________________ الشّاهد فيه : قوله «قالا
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
. ــ بن عياش ٥٤. ــ بن يحيى ٤٥٩. أبو
الأسود
٥٢٥.
أسود
بن عامر ٥١٨. الأصبغ بن نباتة ٢٣٣/ ٣٨١
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
واما المضاعف فنحو ابيض
واسود
ولم يعلوا هذا النحو لئلّا يلتبس بفاعل واما المعتل اللام فنحو أهوى ولا
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
اربعين مثقالا ومن شنة وساذج وفلفل واهليلج
اسود
وقاقلة مربى وجوز طيب ونانخواه وحب الرمان الحلو وشونيز
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
أرسلت أم الى قومك خاصّة ، قال : لا بل إلى النّاس كافّة ، الأبيض
والأسود
والعربي والعجمي ، والّذي نفسي
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
. ٢ ـ ديوان حسان بن ثابت : ٣٩٣. ٣ ـ قال السيوطي : «قال ابن يسعون : هو لأبي
الأسود
الدؤلي ويقال لمودود
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(٤) ـ [أبو نصر
الأسود
] شعيب بن علي بن شعيب بن حكم بن
الأسود
أبو نصر شيخ مستور حدّث عن أصحاب
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
للدّلالة على حالة ثابتة وأوزانها عديدة نحو :
أسود
وعطشان وظريف وضخم وبطل تمرين ٤٨ ـ أكتب وضع خطا تحت
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
المستقبل. قالوا (٢) : فضل يفضل. وهو قليل شاذّ ، وقال أبو عثمان (٣) : أنشد (٤) الأصمعيّ لأبي
الأسود
الدئليّ
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٦ وقد جعلت نفسي تطيب بضغمة أعضّهماها ، يقرع العظم نابها الاعراب :
الأسود
: عطف
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
( العالية ) ( الغالية ) والناس تكتنفه فمر بجدي
أسود
( أسد ، على نسخة الاصل ) ... وفي ن ١ : بجدي
أسود
... وفي
74
75
76