Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشيخ المفيد - المقنعة
نتائج البحث : الشيخ المفيد - المقنعة
عدد النتائج : ١٦٨٢
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ودرر الكلم من تأليفات الفاضل العامل المحدّث الإمامي
الشيخ
أبي الفتح عبدالواحد بن محمد بن المحفوظ بن
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
والتفسير ، موفقا في التصنيف ، صنف التواليف
المفيدة
" (١). * وهو عند ابن كثير (ت ٧٧٤ ه): " له
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
، كما نسب إلى
الشّيخ
. ويمكن أن يكون تخريجيّا بناء على أنّ الإفادة لا تنحصر في التّركيب ، بل قد توجد من
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
(م). (٦) قال
الشيخ
الرضي ما حاصله : إن خبره قد يختص ببعض الأحكام منها أن خبر كان لا يكون ماضيا عند درستويه وأما
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكلام وما يتألّف منه كلامنا لفظ
مفيد
كاستقم واسم وفعل ثمّ حرف الكلم
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
المهاجرين. يجاجين (٢) : بمقربة من سبتة ، وهي مدينة جليلة
مفيدة
، على نهر عذب ، وبها جامع وأسواق وحمّام
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
، فكان طلوعه على أهل البلد طلوع نجم سعيد ، يراصده رجل حكيم
مفيد
، وقدومه عليهم صعدا ، وملاقاتهم إياه فوزا
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
بناء الجامع ومما ذكره عمارة بن محمد بن عمارة فى كتاب
المفيد
فى أخبار زبيد قال : إن جامع عدن
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
عنه ، وهو مخرج فيما علقته على «إصلاح المساجد»
للشيخ
القاسمي رقم (٣١) ، ورواه ابن أبي عاصم في «السنة
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
، وسار فيمن اجتمع إليه ، ونزل صيدا فكان بها ابن
الشيخ
واليا ومعه رؤوس من المغاربة ، ومعهم ظالم بن موهوب
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
الصَّلاة : يَمُدُّ. وفَمٌ
مُقْنَعٌ
: أسنانُه مَعْطوفَةٌ إلى داخِل.
والمُقْنِعَةُ
: الشّاةُ
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مهطعين. (
مُقْنِعِي
رُؤُسِهِمْ) : الإضافة غير محضة ؛ لأنّه مستقبل ، أو حال. (لا يَرْتَدُّ) : حال من
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: (فمٌ
مُقْنَع
الأضراس) أي مُمَالُها إلى داخل ، وفي التنزيل : «
مُقْنِعِي
رُؤُسِهِمْ (٢)» أي رافِعيها
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
الحياء وفلان
مُقْنِع
: أي يرضى بقوله. وتقول : قَنَعْت رأسه بالعصا أو بالسوط : أي علوته به ضربا
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، أو قميص
ومقنعة
، وثوب واحد لا يجزئ. وقال ( ـ ش ـ ) : يجزئ قميص أو سراويل أو
مقنعة
أو منديل للرجال
74
75
76