نتائج البحث : الشيخ+الاع

عدد النتائج : ١٧١٤

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

(١). ٤٩ ـ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

بمعنى الإعانة ، والفعل المستعمل هو أعان ، تقول : أعان فلان فلانا يعينه ؛ تريد نصره وأخذ بيده فيما يعتزم

وصف إفريقيا

ابن الوزّان الزيّاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

معاديا ، فاحتلها وهدم منازلها وحكم على عدد كبير من أعيانها بالنفي الدائم لمناطق مختلفة (٣٥٧) ، وتعرضت

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:

اتّخاذها على الأعيان لأنّ كلّ واجب على الكفاية فهو مستحبّ على الأعيان قال النبيّ : صلى‌الله‌عليه‌وآله من

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

سائر الإنشائيات ، كالأعيان الثابتة والاعراض المتأصلة ، والانتزاعيات التي لها منشأ حقيقي ، كالفوقية

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

يكون «السلام» السلامة ، أي : دار السلامة. ومن ذلك قوله تعالى : (فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

يُنْفِقُونَ (١٦) فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

سواء كان من الأعيان أم من الأفعال والإرادة لا تتعلق بالأعيان مضافا إلى إمكان تحقق الشوق الأكيد

فضائل الشيعة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اللهُ عَزَّ وَجَلَ (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

اعينها حول اخبيتهم فصارت اعينها بتلك الصفة (كذا في شرح ديوان امرء القيس وبه اي بما ذكرنا من معنى البيت

معجزات النبي

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ، وحتى تقاتل الترك صغار الأعين حمر الوجوه ، ذلف الأنوف ، كأن وجوههم المجان

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

واعية قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سألت ربي أن يجعلها أذن علي. قال مكحول فكان علي يقول ما سمعت من

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

علم جنسي(٢) وهو ما وضع للجنس برمته، بقطع النظر عن أفراده. ومسماهُ يكون للأعيان العقلاء مثل (فرعون

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

جده المغيرة مولى لامرأة من بني عدي فنسب إليهم. ابن خلكان ـ وفيات الأعيان ٦ / ١٨٩ ـ ١٩٠. (٣) هذه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الشيخ+الاع

التّفسير

أعلام النبوّة

شرح ابن عقيل

وصف إفريقيا

كنز العرفان في فقه القرآن

إفاضة العوائد

إعراب القرآن

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

حاشية الكفاية

فضائل الشيعة

المدرّس الأفضل

معجزات النبي

تدوين القرآن

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

غريب القرآن وتفسيره

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الشيخ+الاع