Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسءله عن زين العابدين
نتائج البحث : اسءله عن زين العابدين
عدد النتائج : ١٧٠١
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
وأسرف في الثّناء عليه ، وفضّله على أعيان العلماء في أيّامه ، فرأيت ـ رحمه
الله
ـ كالمنكر لما كان يورده
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٨٨٦ صفحة منها:
يا ميّ لن يعجز الأيام ذو حيد بمشمخرّ به الظيّان
والآس
وذو حيد
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
حَزِنَ ٣ : [حزن]. (ف). هَمَّ ، كَرِبَ ، غَمَّ ، أَسِفَ ،
أَسِيَ
، كَئِبَ ، شَجَنَ ، شَجِيَ
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:
... إلى
الآس
زيادة
عن
ا وهذه الزيادة موجودة فى النسخةC. (٥) زيادة
عن
ا. (٦) فى ا ب ج الروذبال وهو
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
). والمَشَارِبُ الْغُرَفُ واحدتها مَشْرَبَةٌ
عن
غير أبي عبيدة (١٩). وقال أبو عبيدة (٢٠) :
والآسُ
مفتوح ممدود (٢١
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٢٩٦ صفحة منها:
يتشاغفن بالغرير المسمى
عن
تصاب دون الخليل المكنى * * * وله أيضا : ترك
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨١٥ صفحة منها:
قيل إن أحسنت جوزيت وإن
أسأت
عوقبت قالت لا ، فلما خلق آدم عليه الصلاة والسّلام عرضها عليه فقال وما هي
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
ولا يسلك الطريق اليك من سلك من غيرهم ولا لزم المحجة من لم يلزمهم استمسكت بعروة
الله
الوثقى واعتصمت
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١٠٠٣ صفحة منها:
ينفعهما (مِنَ
اللهِ
) من عذاب
الله
(شَيْئاً) صلاح زوجيهما مع كفرهما (وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ) فى الآخرة
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
، فالتحريم على هذا غير مؤقّت. (فَلا تَأْسَ) : ألف تأسى بدل من واو ؛ لأنه من
الأسى
الذي هو الحزن ، وتثنيته
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١١٢٥ صفحة منها:
خ) وسألت السيد الفاضل الشريف جمال الدين صاحب كتاب البشرى (١) قدس
الله
روحه وقت الاجتماع به ، فأشار إلى نفي
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
٩]. وقال (وقال
الله
إنّى معكم لئن أقمتم الصّلوة وءاتيتم الزّكوة وءامنتم برسلى) [الآية ١٢] (لّأكفّرنّ عنكم
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٠٣٨ صفحة منها:
اللفظى فإنها تظلّ عاملة ؛ لأن معنى النفى يظلّ ثابتا فى جملتها ، ومنه قول الشاعر : لا ينسك
الأسى
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
نفسه) مانه ربه، منداهي، يحي يوحنا» وعند خروجهما من الماء ينزع القس حلقة
الأس
من أصبع الطفل ويضعه على
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
، فأعطاه أربعة آلاف درهم وقال : الحمد لله الذي قطع المطر
عن
أهل مملكتي سبع سنين ولم يمت إنسان منهم جوعا
74
75
76