Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن المصلّى الأرمنتىّ
نتائج البحث : ابن المصلّى الأرمنتىّ
عدد النتائج : ١٧٢٧
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
ـ وقرأ النخعى ، والأعمش ـ بفتحها ـ من «صلاه» ، ومنه «شاة
مصلية
» ، وقرئ ـ أيضا ـ «نصليه» مشددا ، وقرئ
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ)(٥) وقوله : (ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ
الْمُصَلِّينَ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
سورة الماعون ١ ـ قوله تعالى : (فَوَيْلٌ
لِلْمُصَلِّينَ
. الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٩٥٤ صفحة منها:
المدينة في عصر الصحابة يناسب المجموعة الاولى من الأحاديث ؛ لأنّ ضجة
المصلّين
في مسجد الرسول (ص) على خليفة
التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ
الْمُصَلِّينَ
* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
إلى الوليد وكان الوقت ليلاً فأخذوا الشموع أمامه ودخل الغار فوجدنا آثار إحدى الكنائس ومعها
مصلّى
صغيرين
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
إثْرَةً لَدَيْكَ ، وَكَرَامَةً عَلَيْكَ ، وَوَكَّلْتَ
بِالمُصَلِّينَ
عَلَيْهِ مَلَائِكَتُكَ يُصَلُّوَن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
راهب
مصلّي
فلما جرى في المرفوع والمخفوض ، ألحقوه المنصوب فأدخلوا فيه الألف للإطلاق فقالوا
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
وآله صلوات
المصلّين
كما تلاحظها في فقرة هذه الزيارة بما يلي : __________________ (١) سورة آل عمران
في مقارنة الأديان ـ نظرة سريعة في التوراة والإنجيل والقرآن
في مقارنة الأديان
الدكتور صائب عبد الحميد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
خلايا مستطيلة مزودة بهدب طويل ، وتسبح في سائل
مصلي
). (ب) الحويصلات المنوية : تخزن هذه الأعضا
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
يصلّي بالناس ومعهم أبو بكر (٢). د ـ عندما مرض عمر بن الخطاب دعا صهيب الرومي أن يؤم
المصلّين
بما فيهم
أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
توفّر طرق أُخرى عاديّة لإعلام
المصلّين
، من دون لزوم التشريع كما هو واضح. الثانية : إذا كان أصل الحكم
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
: للصحابة
المصلين
معه («سوّوا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري» (٣)) وهو في الصحيحين من حديث أنس بلفظ : «أتموا
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ومريد الطاعة مطيع ولا يقال مريد الحركة متحرك ومريد الصلاة
مصل
ثم يقال في الشاهد مريد العبادة عابد ولا
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ
مُصَلًّى
وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ
73
74
75