Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مولد الامام الجواد
نتائج البحث : مولد الامام الجواد
عدد النتائج : ١٦٩٤
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
. الطِّرف : العتيق الكريم ، للذكر خاصة.
الجَواد
: فرس
جواد
: رائع ، وهو النجيب من الخيل. الجمع : جِياد
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: دعاني عمرو للقاء فلم أقل وأي
جواد
لا يقال لـه هنى (٣) وولي على طرف يجول بشكة
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
زيدا ، ودوّمت السّحابة (١) من الدّيمة. وقال الراجز (٢) : / ١٠٣ هو
الجواد
ابن
الجواد
ابن
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
المجحرين
جواده
إذا لم يحام دون أنثى حليلها (٦) أي : كرّار
جواده
؛ وقد شذ ، أيضا
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
«الجبّائى» (٦) يقول : كريم بمعنى عزيز من صفات الله لذاته وكريم بمعنى انه
جواد
معط من صفات الفعل ، وكان اذا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
الْأَرْضِ) (١) كما تقول ، هو حاتم في طىّ حاتم في تغلب ، على تضمين معنى
الجواد
الذي شهر به ، كأنك قلت : هو
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
له الزمخشري بقولهم هو حاتم طي حاتم في تغلب على تضمين معنى
الجواد
الذي شهر به كأنك قلت هو
جواد
في طي
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
جواد
، وفرس
جواد
أي يجود بمدّ عدوه. ويقال للمطر الغزير : جود بالفتح. وفي الفرس جودة (١٠) ، وفي المال
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
يحبّ العفو ، يا من يثيب على العفو ) (٣) العفو العفو العفو (٤) ، ( يا
جواد
(٥) ، يا كريم ، يا قريب ، يا
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
. * * * وهو
الجواد
فجوده عم الوجو د جميعه بالفضل والإحسان وهو
الجواد
فلا يخيب سائلا
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ء إنما أبدوا فيه ما نقلناه سالفا. الشبهة الأولى : قال : إن الباري تعالى
جواد
بذاته ، وعلة وجود العالم
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
مَبْسُوطَتانِ) [المائدة : ٦٤]
الجواد
والإِنعام لا غير ، من غير تصوّر يد ولا بَسْطها ؛ لأن قولهم
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
يصل إليه ، فكتب إليه رقعة ودفعها إليه (٢) : إذا كان
الجواد
له حجاب فما فضل
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
العصفور إن زلّ فوه عن
جواد
مئشير (١) وذلك إذا ضرب النّاب الناب فسمعت صوته. وقوله
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الجاهلية ١ / ٧١ ،
جواد
علي : ٦ / ٢١٢. (٢) Fiey ,P.٨١٢ ، انظر شيخو النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية
73
74
75