Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثله+كمثل
نتائج البحث : مثله+كمثل
عدد النتائج : ١٧٣٣
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
ذكر إدغام
المثلين
اعلم أنّ كلّ
مثلين
قد يدغمان إلّا الألفين والهمزتين. أما الألف فلم يمكن
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
(ب) فعل :
مثل
: جنب فهو جنب. (ج) فعال :
مثل
: جبن فهو جبان. (د) فعول :
مثل
: وقر قهو
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
قرطاس يقال : ضرباب وإذا بنى منه
مثل
: إقشعرّ وأصله اقشعرر برائين فعند سيبويه والمازني وحكاه عن
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
، للذّكر
مثل
حظّ الأُنثيين (٤). فان ترك أخوالاً وخالات ، فالمال بينهم بالسّويّة (٥). وإن ترك أعماماً
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
طلقها بعد التعليم رجع إليها (١) بنصف أجرة [
مثل
] (٢) ما علمها. وكذا إذا وهبت المرأة صداقها لزوجها ثم
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
أمره بالبيع نسيئة فباع نقدا بثمن
المثل
، أو بما عيّنه المالك أو بأزيد منهما إن تعلّق بالتأجيل غرض صحيح
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
الباب الثّالث في أصل الفعل وو مشتقّاته الفعل (١) يشتقّ من المصدر (٢) ،
مثل
: درس ، المشتقّ من
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
دون غيرها ، لوجود الدليل ، وهو عدم الإبراز (٣) في
مثل
: «ضرب» والتاء في
مثل
: «ضربت» والياء في
مثل
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وعلة تشبيه
مثل
: إعراب المضارع لمشابهته الاسم ، وبناء بعض الأسماء لمشابهتها الحروف. وعلة استغنا
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، إلّا من ظلم وأثم ، فإنه لا يرتغ (٢) إلا نفسه ، وأهل بيته ، وإن ليهود بني النجار
مثل
ما ليهود بني عوف
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
، أو
مثله
، أو خلافه ، وكل منها إما ان يؤخذ جزءاً للموضوع أو تمام الموضوع ، وكل منها اما ان يكون ملحوظا
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
وموضوعات الاحكام ، وإما أن تتعلق بالاحكام الكلية او الاحكام الجزئية ،
مثل
استصحاب وجوب صلاة
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
جملة أخذوا : معطوفة على جملة «أغار ناس» ، فهي
مثلها
لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية. جملة
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
فإنه قيل بوجوب القيمة عندهم ، ويحتمل مهر
المثل
. وكذا لو ترافعا ذميان قبل القبض. الثالث عشر : لو
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
هو مهر البكر ، فما ينقص منه بسبب عدمها في نظر العقلاء وبسببه نقص مهر
مثلها
الثيّب عن مهر
مثلها
البكر
73
74
75